أبدأ بعرض مقوليتن للأستاذ الفاضل السيد راشد الغنوشي و الذي  سأستدل بهما في تحريري لهذه المقالة و قد صرح مؤخرا ما يلي :

 "ما عملت هذه المؤسسة (القاعدة)؟ فما من مكان دخلته إلا و حل به الخراب. دخلت افغانستان فاحتلت ودخلت العراق فاحتل ودخلت الصومال فخرب"، "مشروع القاعدة مشروع لا يبني .. مشروع هدم وحرب أهلية..ولم يأت للاسلام بخير قط".

هذا الرأي السديد في نظري وضع النقاط علي الحروف فيما يخص التغيير الذي ننشده و الإنبعاث الحضاري الذي بدأه مصلحين كبار مثل الكواكبي و جمال الدين الأفغاني و فضيلة الشيخ محمد عبده و العلامة الشيخ عبد الحميد بن باديس و المفكر الراحل مالك بن نبي رحمهم الله جميعا و بين التهديم المنظم  الذي دشنه أمثال بن لادن و جماعته و من يمشون في ركابهم.

أحد الأسباب الرئيسية لانحطاط المجتمعات المسلمة يتحمل مسؤوليته بالأساس الخطاب الدعوي في بلداننا، فالداعية الجزائري - إلا من رحم ربك-  لا يزال  بعيد عن هموم مجتمعه، والطريقة التقليدية التي يعتمدها في تبليغ رسالة الله عليها الكثير من المآخذ، أهم مأخذ نعيبه على الداعية، إقتصار وجوده في المسجد، فهو لا يذهب إلى المواطن في السوق والإدارة والوزارة، ولا يخاطب عقل وفؤاد المسلم طبقا للتحديات التي يعيشها في واقعه المرير. جميل أن نذكر الناس بأحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم، وأن نسرد آيات من سور القرآن الكريم، لكن المواطن البسيط نراه أحيانا حافظ لبعض السور، إلا أنه لا يعيش معاني تِلكُم السور القرآنية في أرض الواقع.

كيف نطوّر الخطاب الدعوي ليستجيب لمتطلبات عصر تموج فيه الفتن، وكل واحد يفتي فيه من دون علم أو شرع ؟

كيف نحيي في المواطن المسلم تلك الطاعة الغالية لله و رسوله عليه الصلاة و السلام ؟

بربطه بالمعين الأول والأخير، القرآن الكريم وسيرة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، و من يكون همزة الوصل في هذا المجال ؟ هو الداعية. فعلى الخطاب الدعوي أن يطوّر نفسه في زمن صارت وسائل الاتصال متطورة جدا، بحيث أصبحت تزاحم الحوار المباشر بين بني البشر، فمراهقينا يتحاورون مع غرباء في الشات أكثر مما يتحاورون مع أولياء أمورهم !!

فعلى عاتق الداعية تقع مسؤولية كبيرة وكبيرة جدا، عليه أن يبسّط خطابه الدعوي وأن يلائمه وفق الظروف القائمة اليوم، وعليه أن يقدم  قدوة معاصرة لشباب اليوم، فالفارق الزمني بين المسلمين الأوائل الأتقياء وبين زمننا الحاضر جعل مسألة اعتماد أمثلة حية من السِّيَر المأخوذة من التراث ومن التاريخ عملية جد صعبة، بالنظر إلى تشعب ظروف الحياة في وقتنا الحالي.

فالمراهق اليوم لا يفهم، ويرفض التعاطي مع شخصيات فاضلة من تاريخ الإسلام المجيد، فلنجرب معه القدوة الحية التي يصادفها في طريقه، والموجودة في حيه، و في محيطه المباشر، هنا حجم التأثير والتأثر يكون أكبر بكثير.

هنا على الداعية أن يكون مُلِما بكل ما يتصل بمعيشة من يخاطبهم، وعليه أن يسلك نهج "وجادلهم بالتي هي أحسن"، وأن يُحبِّب لهم الدّين، وأن يؤكد على خصلة التسامح، فأكثر ما صدمني في المجتمع الجزائري عند عودتي النهائية إلى أرض الوطن في 3 جويلية 1987 هي صفة التعصب للرأي، فالجزائري لا يتسامح مع من يختلف معه في الرأي وهذه كانت فاجعتنا في التسعينيات و قد تكبدنا المر من جراءها.

لهذا يتحتم على الداعية وعلى المؤسسة التي تكوّن الدعاة، أن يعيدا النظر في الخطاب الدعوي وفي طريقة إلقاءه، فنحن في ظرف زمني لا يسمح لنا بتأجيل النظر في مثل هذا الأمر، وشبابنا قاب قوسين من الضياع، فماذا سيكون مصير دولة شبابها يتقلب بين المعاصي والكبائر ولا هِمّة له و لا هدف ؟

في هذه المقالة سأستعين بما روته إحدي زوجات رسول الله الطاهرات السيدة صفية بنت حي رضوان الله عليها و قد قالت : كان رسول الله-صلي الله عليه و سلم- معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني- و كان مسكنها في دار أسامة بن زيد رضي الله عنهما- فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي-صلي الله عليه و سلم- أسرعا، فقال النبي صلي الله عليه و سلم-(علي رسلكما، إنها صفية بنت حي) فقالا: سبحان الله يا رسول الله. فقال:(إن الشيطان يجري من الإنسان مجري الدم، و إني خشيت أن يقذف في قولبكما سوءا-أو قال شيئا.) متفق عليه و اللفظ للبخاري.

En prevision de mon voyage en novembre 2006, j’essayais de m’inscrire à Berlitz School pour faire le niveau 4 de la langue Américaine. Malheureusement, ils n’avaient pas le nombre nécessaire d’étudiant pour ouvrir une classe !

 Je dus me rabattre sur British School à Ben Aknoun, en me faisant passer le test, ils m’avaient inscrit bizarrement au niveau 8 !

في التسعينيات من القرن الماضي، جاءتني صديقتي العلمانية الجزائرية و التي إلتزمت فيما بعد بقيم الإسلام و لله الحمد، أقول جاءتني و علامات الإنشغال تبدو علي محياها :

-عفاف، صديقي اليهودي البريطاني يمر بمرحلة صعبة جدا في حياته.

-ما الجديد ؟ قلت لها مبتسمة. كان قد سبق لي و أن أعطيتها رأي في الصداقة بين المرأة و الرجل فقد كنت أنظر إلي الأمر علي أنه محرم لكنها  نظرت إلي بنظرة الإستنكار محتجة : "أنت و إلتزامك الديني، يا إلهي !!!! أسكتي من فضلك!!!"

L'heure du départ approchait, les hauts parleurs nous demandaient peu après de nous diriger  vers la porte de départ. Je me levai avec la voyageuse Algérienne d’Alicante et muni de mon ticket,  je passai la passerelle couverte.

A l’intérieur, une hôtesse Allemande de Lufthanza m’accueillit avec son charmant sourire,  je cherchais mon siège, je le trouvais bientôt. Heureuse coïncidence, la voyageuse d’Alicante s’assit prés de moi. Tandis que les deux voyageurs du programme éducation, leurs places étaient en avant.

ها إن الرئيس فلادمير بوتين يعود إلى الكرملين، بعد إجراء انتخابات تخللتها نسبيا عمليات تزوير، حاز مرة أخرى على ثقة الشعب الروسي الذي لم يصوت بالقوة المتوقعة لفائدته، إلا أنه لازال متذكرا فضل بوتين عليه يوم استلم الحكم من الرئيس الراحل بوريس إلتسين، و لكن ما يجب أن نذكّر به الجميع أن الرئيس بوتين اليوم هو الرئيس الشرعي لروسيا.

عند استلامه الرئاسة من الرئيس دميتري مدفيدف، شهد حفل التسليم من ولاية تكساس الرئيس الأمريكي الأسبق جورج ولكر بوش.

تذكر هذا الأخير خطاب الرئيس بوتين في إجتماع ميونيخ في عام 2007، ذلك الخطاب الرهيب الذي وجه فيه و في حضوره، الرئيس الروسي اتهام للإدارة الأمريكية، واصفا إياها بالغرور الذي سيؤدي بها إلى نهايتها المحتومة.

ها هو بوتين قد عاد، بعد أن خطط لعودته و دبّرها خطوة خطوة، لتنفيذ خطة يتخوف منها البيت الأبيض قبل أي دولة عظمى أخرى. حيث تأتي الولايات المتحدة الأمريكية على رأس قائمة أعداء روسيا (في المرتبة الأولى)، و من هم خلف بوتين ليسوا فقط الشعب الروسي و إنما أيضا  قادة الجيش الروسي، وقوة أي دولة عظمي تكمن أولا و أخيرا في جيشها. يعتبر أوباما أضعف رئيس أمريكي شهده تاريخ البيت الأسود، عفوا البيت الأبيض، مع العلم بأن صفحة قوة أمريكا المطلقة قد طويت، و بمجيء بوتين، وعناد التنين الصيني، وبروز قوى كالهند والبرازيل وإفريقيا الجنوبية، سيظهر الكون بوجه متعدد الأقطاب، و هكذا تنتهي القطبية الأحادية  للكوبوي الأمريكي.

أذكر أنه منذ أكثر من عام و عند اندلاع مواجهات بين قوقاز و روس صقالبة في موسكو حول مباراة كرة قدم، صرح الرئيس بوتين هذا التصريح العجيب في موقع قناة روسيا اليوم: " قرأت في كتاب ما أن الإسلام أقرب إلى المسيحية الأرثوذوكسية من الكاثوليكية !"

لم ترحب أوروبا و الغرب بشكل عام برجوع الرئيس بوتين، ودول آسيا متحفظة، أما العملاق الصيني مستعد للتعامل مع الحليف الإستراتيجي الروسي أي كان من يقود الكريملين، بينما المرشد العام للثورة الإيرانية السيد خامينئي سعيد بالخبر لأنه يتفاهم بشكل جيد مع الرئيس الروسي بوتين. دول العالم العربي الإسلامي تنظر بحذر لبوتين، فهي الآن تنعم بانتفاضات شعبية أطاحت و ستطيح بحكام، فأن يعود بوتين إلي الكريملين أمر لن يرتاح له العرب و المسلمون - الشعوب خاصة -  و أما دول أمريكا الجنوبية فهم جد مرتاحين لعودة الرجل القوي لروسيا.

 المشكلة الحقيقية كامنة فيما يلي :

بوتين مصمم على اللاعودة في ملف الإدارة الأمريكية، قصة الهيمنة الأمريكية  انتهت حتى و إن كان سيكلف الأمر روسيا أن تتحالف مع الصين فلا تراجع عن موقف روسيا القديم الجديد، "تسامحنا أكثر من اللازم مع الإدارة الأمريكية و آن الأوان لنضع حدا نهائيا و بشكل متدرج لسيطرتها على مصير العالم. إذا ما أرادت الإدارة الأمريكية علاقة إستراتجية عادلة مع موسكو فلها ذلك و إلا نحن لسنا ملزمين بالتضحية بمصالحنا إرضاءا لهوس أمريكي في الريادة".

يعلم بوتين أن لوضع حد نهائي لغطرسة البيت الأبيض يجب أن يبدأ ذلك من تل أبيب، لهذا ننتظر الخطوات التالية من خطته.

السؤال : هل نحن العرب و المسلمين سنبقي كعادتنا نتفرج على ما سوف يجري ؟ روسيا مستعدة لمدّ يد العون طبقا لمصالحها – وهذا من حقها-  لنتخلص من وصاية واشنطن تل أبيب.

ماذا سنرد عليها ؟ نحن غيورين على استقلاليتنا، لكن علينا أن لا ننسى بأن تل أبيب تملك ترسانة نووية، و بن غوريون كان واضحا منذ البداية "في حالة ما سيكون وجودنا كيهود في إسرائيل مهدد جديا من طرف العرب سنفجر أنفسنا نوويا معهم !!!!"

فيا ترى ماذا سنقول للرئيس بوتين ؟

أكتب هذا النص إستجابة لطلب أخت و ملاحظاتها لي :