قال الله تعالى

 {  إِنَّ اللَّــهَ لا يُغَيِّــرُ مَـا بِقَــوْمٍ حَتَّــى يُـغَيِّـــرُوا مَــا بِــأَنْــفُسِــــهِـمْ  }

سورة  الرعد  .  الآيـة   :   11

ahlaa

" ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الإجتماعي و في كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم علي وجود الله بقدر ما هي في أن نشعره بوجوده و نملأ به نفسه، بإعتباره مصدرا للطاقة. "
-  المفكر الجزائري المسلم الراحل الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله  -

image-home

لنكتب أحرفا من النور،quot لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار

الأديبــــة عفــــاف عنيبـــة

السيـــرة الذاتيـــةالسيـــرة الذاتيـــة

أخبـــار ونشـــاطـــاتأخبـــار ونشـــاطـــات 

اصــــدارات الكـــــاتبــةاصــــدارات الكـــــاتبــة

تـــواصـــل معنــــــاتـــواصـــل معنــــــا


تابعنا على شبـكات التواصـل الاجتماعيـة

 twitterlinkedinflickrfacebook   googleplus  


إبحـث في الموقـع ...

  1. أحدث التعليــقات
  2. الأكثــر تعليقا

ألبــــوم الصــــور

e12988e3c24d1d14f82d448fcde4aff2 

مواقــع مفيـــدة

rasoulallahbinbadisassalacerhso  wefaqdev iktab

قضايا حضارية

الميزان الحقيقي الذي نستطيع أن نزن به حركة الإنسان هي هجرته العملية مع الله إلى ما يرضيه من سلوك و أفعال، و هي موازين مأخوذة كذلك من بيئتنا من عُرف و تقاليد تمكننا من فهم على ما نقدم عليه، فلا تستطيع الحياة أن تكون مجرد ركض سريع، يبدأ به يومنا و ينتهي إليه في كل يوم، حتى ينقضي عام و يأتي عام جديد، و نحن نصفق له و نسعد به و لا نعرف ما حققناه في العام الفارط، و ما هو هدفنا في العام المقبل.. و لكن لا أحد فينا يفكر في القيام بعملية جرد لمنجزاته في العام المنصرم،  و…
يحق لرجل كعمر راسم أن يكون شاهدا على العصر الذي عاش فيه، و هو من 1884 إلى 1959. إنه عصر تغيرت فيه حالة الجزائر من حالة خمود إلى حالة صمود، و من ثورات في الريف إلى حراك في المدن، و من نظام استعماري إداري جامد إلى تحولات استراتيجية جديدة، ليس من المغرب العربي فحسب، و لكن من المشرق العربي و الإسلامي و أوروبا نفسها. ظهر عمر راسم في الثمانينات من القرن التاسع عشر، في عهد حكم لويس تيرمان (1881- 1891) الذي وصف بأنه من أواخر ما عاشته الجزائر من الحكم الاستعماري القائم على القهر و التجهيل المتعمد، و فرض الأمن…
الثلاثاء, 05 أيلول/سبتمبر 2023 05:38

كوني مسلم

كتبه
كنت أرى في طفولتي الأوروبيين رجالاً متفوقين، و أناساً غير عاديّين يمكنهم فعل كل ما نعجز عن فعله، ثم وجد اليابانيون ثغرة في نموذجهم الذي لا يُقهر و أثبتوا إمكانية قهر الأوروبيين في الحرب. كما أثبتت زيارتي إلى اليابان أنه يمكن لغير الأوروبيين إتقان التصنيع و الصناعةـ و تساءلت لماذا لا يستطيع الملايويّون و غيرهم فعل الأمر نفسه؟ عدت من هذه الرحلات متجدد النشاط، و زال الإحساس بالاكتئاب و سلمّتُ بقابلية فنائي، فلا أحد يعيش إلى الأبد، و لذلك قررت استغلال معظم وقتي هنا. أمضيتُ في التأمل في حقيقة الحياة، هل هي مجرد أكل و شرب و تسلية؟ أنا أؤمن…
لا تتساءلوا لماذا نكتب و كل شيء محفوظ في الذاكرة؟ لا ريب أن الذاكرة مهما كانت قوية فهي قصيرة، فما خبئ في الذاكرة قد يظهر على السطح في لحظة شجن، لكن القشور ليست كذلك. لا حتميةٌ في لقاء قادم، و لا حتمية في احتفاظ الذاكرة بتفاصيل لقاء ماض و لا حتمية في لقاء عابر لكننا بالتأكيد خضنا بشجاعةٍ تعرجات الطريق. على أن للقاء هزّة في النفس الطروب، لكن للحرف المكتوب الذي يؤرخ لذلك اللقاء سطوة تعلو رتبة الطرب في الذاكرة. من كبل عقله في استحضار النقاط المعتمة في ذاكرته أصبح عبدا لتلك الذاكرة ذات السعة المحدودة، ومن تحرر منها يكون قد كُبِّل…
للطبيعة حتمية تحكمها، وللإنسان قدره، والتسليم بهذا القدر هو الفكرة النهائية العليا للإسلام. فهل القدر موجود.. وأي شكل يتخذ؟ دعنا ننظر في حياتنا لنرى ماذا تبقى من خططنا العزيزة على أنفسنا وما بقي من أحلام شبابنا؟ ألم نأت إلى هذا العالم بلا حول ولا قوة لنا في ذلك، ثم واجهتنا تركيبتنا الشخصية، ومنحنا قدرا من الذكاء قل أو كثر، وملامح جذابة أو منفرة، وتركيبة بدنية رياضية أو قزمية، ونشأنا في قصر ملك أو كوخ شحاذ، في أوقات عصيبة أو زمن سلام، تحت سلطان طاغية جبار أو أمير نبيل، وفي ظروف جغرافية وتاريخية لم يتم استشارتنا بشأنها؟ كم هي محدودة تلك التي…
الثلاثاء, 29 آب/أغسطس 2023 12:20

تبسيط فكر مالك بن نبي

كتبه
مالك بن نبي رحمه الله، تساءل عن سبب تخلف العرب، والجميع متفق على أن الدول العربية، تشهد حالة من التخلف في كل المجالات تقريبا. في المرحلة التي عاش فيها مالك بن نبي، أي ما بين ثلاثينيات القرن الماضي إلى السبعينيات، كان هناك تياران رئيسان للنهضة في العالم العربي تساءلا عن سبب تخلف العرب وهما التيار التغريبي والذي كان معجبا بالنموذج الغربي، وكان يرى أن سبب تخلف الدول العربية هو تمسكها بالدين، وتقاليده وأنها هي الحاجز الذي يقف بين المجتمعات العربية والتطور. إعجابهم بالعالم الغربي يظهر في كلام طه حسين مثلا، والذي قال فيه إنه علينا أن نقتفي أثر الغرب ونشرب…
شهد العالم تحولات وتطورات تكنولوجية رهيبة في السنوات القليلة الأخيرة، مسّت العديد من مجالات المعرفة، مما دفع المتخصصين لتسمية هذه المرحلة بـ(الثورة المعلوماتية) أو (الانفجار المعرفي) أو (حرب البيانات) وغيرها من التسميات، إلى أن وصلنا إلى ما نراه من ثورة حقيقية في مجال الذكاء الاصطناعي وقدراته المذهلة التي باتت تهدد العديد من المهن التقنية. مدخل لا بد منه مع غض النظر عن القدرة العسكرية، فقد أصبح من يمتلك المعلومة يمتلك سلاح السيطرة والتحكم والتأثير، وقد ساهم التطور التقنيّ الذي نراه في وسائل الاتصال وأنظمة الحواسيب في تنظيم وتسيير المعلومات، كاستخدام الرقائق السيليكونية لتحقيق سرعات فائقة في تخزين ومعالجة البيانات، واستخدام اللغة…
قبل أن يخلق الله تعالى الإنسان هيّأ له الحياة وأسبابها، وذلل له الأرض وخيراتها؛ فخلق  لأجله الجمادات والنباتات والحيوانات، وجعلها مُسخَّرة بين يديه يتصرف فيها بما يعود عليه بالنفع والفائدة، والحكمة من ذلك هي جعل الحياة صالحة لاستقبال هذا المخلوق المكرم المكلف بعمارة الأرض، والقيام على رسالة الاستخلاف بما يقيم الحياة، ويحميها من الاندثار والشقاء. وقد كانت هذه العناية الربانية سابقة لمرحلة الخطاب التكليفي الذي رفع قدر الإنسان وأصبغ عليه صفة التكريم ثم جعل حياته محلاً للابتلاء؛ والدليل أن الخطاب الموحي بالتذليل والتمكين والتسخير كقوله تعالى في سورة لقمان: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإلَيْهِ…
الثلاثاء, 01 آب/أغسطس 2023 07:24

أنسنة الأخلاق

كتبه
سؤال الأخلاق من أكثر الأسئلة تشعباً و إشكالية على صعيد الأسئلة الإنسانية و الفلسفية. و تمكن صعوبة فهم علم الأخلاق من خلال بعض الجوانب المعينة. فإن” مفاهيم الخير و العدالة و السعادة و الضمير معروفة جيداً للجميع، و على الرغم من صعوبة إدراك طبيعة هذه المفاهيم، فإن السلطة التي تملكها – هذه المفاهيم- على الإنسان كبيرة.. فبماذا تكمن قوتها و من أين تنشأ سلطتها السحرية؟.. علم الأخلاق مدعو لأن يجيب على هذه الأسئلة و أسئلة كثيرة غيرها، و هو ميدان قديم جداً و جذاب جداً للمعرفة البشرية.”[1] و على الرغم من المحاولات التاريخية للإنسان للإجابة عن المفاهيم الغامضة التي تكتنف…
اللغة العربية هي أثرى لغات العالم في مفرداتها ..فهي تحتوي حسب الدراسات على اثني عشر مليون كلمة تليها الإنجليزية وتحوي ستمائة ألف كلمة ثم تليهما باقي اللغات ... والكثير منها يعطي نفس المعنى الا انها تختلف في الاستخدام..وهنا حاولت جمع عدد منها مما يكثر استخدامه..ومن الله التوفيق..ما يميز اللغة العربية هو كثرة مترادفاتها...وبالرغم أن كثير منها يظهر بنفس المعنى إلا أن استخداماتها تختلف حسب الموضوع...فمثلا (ذروني، دعوني أو اتركوني) تختلف في استخداماتها..فصيغة الأمر ذروني تستخدم عن النقص أوالإنتقاصكما في قوله جل وعلا في سورة غافر " وقال فرعون ذروني أقتل موسى"...فهو كان ينظر للآخرين نظرة دونية ، ولو قال دعوني…
بدأ يتساءل: سمعت كل أنواع الموسيقى، لكنها لم تعد محببة إلي، لم أعد أشعر بروعتها.. لماذا ؟! ثم يأتي الجواب من العقل الباطن: لو كانت غذاء الروح لكانت الآن روحك روضة خضراء..ثم يتساءل: تلك الكتب التي عشقتها، و احترمت من كتبها، و صدقت كل كلمة فيها على مدى سنين طوال، فأين هي؟ لماذا لم تعد كلماتهم تشعل الحماس داخلي كما كانت.. لماذا تخذلني؟! وهنا يلوح في الأفق سؤال يضرب كالصاعقة: هل الغربيون أفضل منا فعلا؟ و بماذا يتميزون عنا؟يتشدقون بتكنولوجيتهم أنها خدمت المرأة عندهم.. فبماذا خدمتها ؟ و كيف خدمتها؟ و الى أين أوصلتها؟تكنولوجيتهم و تطورهم خدما الرجل فقط !!لكن…
الصفحة 1 من 29