لقد أصبحنا نعيش في عصر غريب و عجيب، عصر تمكنت فيه السياسة من تسخير الفن لخدمة أهدافها و تحقيق غاياتها، و لا اعتراض على ذلك لو كانت تلك الأهداف و الغايات مما يخدم الإنسان، و يحقق له السلم و الأمان، و لا بأس أن تتوسل السياسة بالوسائل المواتية، و الأدوات الملائمة لبلوغ أهدافها و غاياتها، ما كانت تلك الأهداف و الغايات المتوخاة، تصب في مشرع تأمين أسباب الحياة الإنسانية الكريمة و الرقي بها، أما أن يشترك الفن و السياسة في التدليس و الكذب على الناس لانتزاع الحق في الاعتداء على حريات الآخرين و التضييق عليهم، بل لشن الحروب عليهم، و…

تعتبر المعلومة حجر الزاوية في الصراعات العالمية و الإقليمية و المحلية و التجارية و الاقتصادية بجانب القوة العسكرية و القوة البشرية، كما أنها تشكل عقل القوة العسكرية و السلطة الخفية على المكون البشري، فمن خلال المعلومة و امتلاكها يكون بإمكانك تحسس مواضع أقدامك و تبصر طريقك و ما يدور من حولك، فالمعلومات للكيانات في ظل هذا العصر تعتبر بمثابة البصر بالنسبة للجسد، و الكيان الذي لا يمتلك المعلومة و لا يستطيع دمجها في بناء تحليلي و وضع تصورات للواقع و توقعات للمستقبل يصبح دوما في خانة المفعول به، و هذه الخانة يعلن الجميع تذمره منها و يردد ( يجب أن…

لقد سارعت الكثير من الجهات السياسية و الإعلامية في فرنسا خصوصا، و أوروبا عموما، بتحميل الإسلام مسؤولية موجة العنف التي اجتاحت فرنسا، و التي تسببت في سقوط ضحاي كثر، بما فيهم الجناة أنفسهم، و خاصة بعد تبني تنظيم القاعدة في اليمن لهذه العملية، و اعتبرت أن مقتل صحفيي صحيفة " شارلي إيبدو" هو عدوان على حرية التعبير، و محاولة لتكميم الأفواه، و أن الرهائن الذين قتلوا في المتجر اليهودي، إنما قتلوا لأنهم يهود بحسب ما صرح به أحد المسؤولين الفرنسيين، و لكن النظر الدقيق في هذه القضية يكشف لنا أن الإسلام لا مسؤولية له عن هذه الجريمة الشنعاء، و أن…

يا بَنِي وطني، حكامًا و محكومين!  هذا الخطاب نذير إليكم، فتأملوه. و حامل تنبيه و تحذير إليكم، فاسمعوه. فأنتم يا من تحمّلتم مقاليد أمرنا، و تقلّدتم مفاتيح خيرنا و شرّنا، و ستُسألون عن بؤسِنا و فقرِنا، اتقوا الله فينا، فأنتم رموز لتقدّمنا أو تأخرنا. يا بَنِي وطني، المواطنين يا من وُصفتُم ببناةِ الوطن، و حماته من كلّ المحن، و الذائدين عنه ضدّ كلّ وثن، صونوا حِمَى وطنكم من كلّ الفتن، إن كنتم، حقًا من أهل الفطن. إنّ أعراض الغليان و القلاقل، التي تطلّ برؤوسها من كلّ أنحاء الوطن، مشرقًا و مغربًا، و شمالاً و جنوبًا، لهي نذير شؤم لايبشّر بخير، فقد عمّت و طمّت، و لم تسلم منها القرى النائية، و لا المدن العاتية. فمن غرداية المكلومة، إلى غليزان المعلومة، مرورًا بقسنطينة، و باتنة، شرقًا، و الأغواط، و الجلفة جنوبًا، و وصولاً إلى تقرت،و ورقلة، و إليزي، و ليقسْ على ما لم يُقل كلّها بؤر توتر، تعكّرت فيها الأجواء، و سالت فيها الدّماء، و سادتها الشّحناء و البغضاء، تعبيرًا عن أنين البؤساء، و معاناة الأشقياء. لم تقتصر هذه الأحداث على مناطق بعينها من وطننا الموسوم بالاستقرار.   و لم تحتكرها فئة معيّنة من السّكان، حتى يُمكن وصفها بالاستهتار.   لقد مسّت فئات الشباب، فشملت الجامعيين و البطالين.  و انتفض فيها المهنيون، فأخرجَت إلىالساحات الاقتصاديين، و المعلّمين، و شتّى أنواع الموظفين.   و هزّت كلّ السكان المحرومين في كلّ أحياء المدن، و القرى، بسبب السكن أو  "الحقرة"  أو الحرمان، و انعدام العدل بين المواطنين. ويل لوطني مما يعانيه بنوه، و ويل له من صمت القائمين على شؤونه، و قد أغفلوه و احتقروه. نعيدها صرخة مدوّية للألف مرّة، أن حذار من هذه الأعراض، فإنّها قاتلة، و لا تغرّنكم بحبوحة ما نحن فيه من الوفرة المالية، فإنّها زائلة.   نريد للقائمين على شؤون بلدنا أن ينزلوا إلى عمق القضايا فيقوموا بعملية جراحية عميقة، لاستئصال أصل الدّاء، و تقديم الناجع من الدواء، و نذّكر الجميع ببعض الحقائق المرّة، التي تصمّ الآذان، و تصدم ذوي البصائر حتى العميان. أولى هذه الحقائق أنّ وطننا غدا كالجثّة المطوّقة بالتوتر و اللاأمن من جميع الحدود، و ثانيها أنّ هناك من يحاولون تعكيرالأجواء، ليخلو لهم وجه الجزائر فينهبوا خيراتها، و يسهل لهم السّطو على مكتسباتها . وثالثها أن ّالرّكود السياسي، لن يخدم الوطن في حراكه، بل يجب القيام بشيء ما، كالانفتاح على المخالف، و الاتفاق على أرضية وطنية، يلتّف حولها الجميع من أجل بناء الجزائر التي لا تزول بزوال الرّجال. و رابعها أنّ ما نحن فيه من بحبوحة مادية بسبب الريع لاحت بداية نهايته. و خامسها أنّ من الخطأ اعتبار أعراض التأزّم في الجزائر مرجعه بطالة، و سكن، و هزيمة في ملعب... الخ، إنّ القضايا أبعد و أعمق من كلّ هذا . ينبغي البدء بقواعد البناء الوطني للإنسان، و ذلك لتحصين المواطِن ضدّ داء فقد المناعة الوطنية، و ضدّ فساد الذّمة، و ضدّخيانة الوطن، و ضدّ الانسلاب العقلي و الثقافي و الإيديولوجي فالإصلاح الحقيقي للإنسان في بلادنا يجب أن يبدأ برياض الأطفال،  و دور الحضانة، فإنّ من الاعتداء على عقول أطفالنا تطبيق البرنامج الفرنسي عليهم، مما يحوّل الأُصلاء من أبنائنا كالبُلهِ في القسم أو كالصُّم في الزّفة، والمعلمة ترطن أمامهم بلغة غير لغة أمهاتهم.  أهذا هو الوفاء للشهداء و العلماء و الأُصلاء؟. هل سمعتم بحضانة فرنسية تُعلّم أطفالها بالانجليزية أو الألمانية؟ فاتقوا الله في أبناء وطنكم، و في تاريخه، و في مستقبله، فمثل هذه الأعراض هي التي تؤدي إلى تقسيم الشعب إلى مؤمن بوطنه و إلى كافر به، و بتاريخه، و…

إن المجتمع شـأنه شأن الفرد، عرضة للأدواء و الأمراض البسيط منها و الخطير، و كما يتعرف الطبيب على نوعية المرض الذي يصيب الفرد بما يطرأ عليه من أعراض صحية و سلوكية تظهر عليه، فكذلك الأمراض الاجتماعية تتولد عنها أعراض تطرأ على المجتمع و تشير إلى نوعية المرض و درجة خطورته، و عليها يعول العلماء في التعرف على المرض و ضبط طريقة العلاج لما أصابه و لحقه من داء بسيطا كان أو خطيرا، و القاسم المشترك بين الفرد و المجتمع اللذين لحقهما المرض، أن كليهما يحتاجان لمساعدة خارجية من أهل الخبرة و الاختصاص حتى يتمكنا من مقاومة المرض و التعافي منه،…