إثيوبيا (بالأمهرية: ኢትዮጵያ) رسمياً: جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية (بالأمهرية: የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ) أو كما كانت تسمَّى قديماً الحَبَشَة، هي دولة غير ساحلية ذات سيادة تقع في القرن الأفريقي، و عاصمتها أديس أبابا (الزهرة الجديدة)، يحدها من الشرق كلٌ من جيبوتي و الصومال و من الشمال إريتريا و من الشمال الغربي السودان و من الغرب جنوب السودان و من الجنوب الغربي كينيا.
تبلغ مساحة إثيوبيا الإجمالية 1 100 000 كيلومتر مربع ويقطنها أكثر من 126 مليون نسمة.[17][18][19] و هي الدولة الثانية عشرة حسب عدد السكان في العالم و الثانية في إفريقيا بعد نيجيريا.[20] و العاشرة إفريقيًا حسب المساحة.
إثيوبيا هي موطن مملكة أكسوم القديمة، عُثِر في إثيوبيا على أقدم هيكل بشري عمره 4,4 مليون سنة.[13] و لها أطول سجل تاريخي للاستقلال في إفريقيا، إذ لم تخضع للاستعمار إلا في الفترة من 1936 و حتى 1941 عندما اجتاحت القوات الإيطالية في حملتها على شرق إفريقيا إلى أن خرجت من المنطقة بعد توقيع الاتفاق الأنجلو – إثيوبي في ديسمبر / كانون الأول 1944 م.
التاريخ
العصور القديمة
ورد ذكر أرض إثيوبيا لأول مرة في التاريخ في مصر القديمة، أثناء عهد الدولة القديمة. حيث ذكر التجار المصريون من 3000 سنة قبل الميلاد أراضي جنوب النوبة أو كوش أطلقوا عليها «بنط». تظهر نقوش جدارية على معبد الدير البحري مشاهد من رحلة تجارية أرسلتها الملكة حتشبسوت إلى بلاد بنط في حوالي العام 1470 قبل الميلاد.
تأسست في إريتريا و شمال إثيوبيا حوالي القرن الثامن قبل الميلاد مملكة عرفت باسم داموت. يعتقد أن عاصمة المملكة كانت تقع بالقرب من مدينة ييحا الحالية بشمال إثيوبيا. يعتقد أغلب المؤرخين أن حضارة داموت كانت إثيوبية بالأساس مع وجود بعض التأثير من حضارة سبأ القديمة و التي كانت تهيمن على ولاية البحر الأحمر في ذلك العصر.[28]
إلا أن فريقا آخراً من الباحثين يعتبرون أن حضارة داموت قد نشأت نتيجة لتمازج حضارتين أفرو-آسيويتين و هما حضارة الكوشيين و حضارة الساميين، و بالتحديد شعب أجاو المحلي و السبئيون من جنوب الجزيرة العربية. و مع ذلك فإن اللغة الجعزية و هي لغة إثيوبيا السامية القديمة قد تطورت بمعزل عن لغة سبأ القديمة و التي هي أيضا لغة سامية. يقدر المؤرخون أنه حتى بالعودة للتاريخ المبكر (عام 2,000 قبل الميلاد تقريبا) نجد أن هناك شعوبا عاشت في إثيوبيا و إريتريا تحدثت لغات سامية أخرى بخلاف اللغتين الجعزية و السبائية.[29][30] يعتقد الآن أن تأثير سبأ كان محدودا و ظل محصورا في نطاق أماكن محلية معينة ثم اختفى هذا التأثير خلال بضعة عقود أو قرنا من الزمان. و قد تكون لغة سبأ استعملت في مستعمرة عسكرية أو تجارية كانت متحالفة مع الحضارة الإثيوبية.[31]
بعد سقوط مملكة داموت في القرن الرابع قبل الميلاد، تتابعت بعدها على حكم الهضبة الإثيوبية بضعة ممالك صغيرة. و مع القرن الأول الميلادي ظهرت مملكة أكسوم في شمال إثيوبيا و إريتريا الحاليتين. يذكر كتاب أكسوم (Liber Axumae) الذي كتبت الأجزاء الأولى منه في القرن الخامس عشر الميلادي أن أول عاصمة لمملكة أكسوم كانت مزابر و التي بناها إتيوبيس ابن كوش.[32] توسعت مملكة أكسوم لاحقا حتى أنها أخضعت لنفوذها اليمن على الجانب الآخر من البحر الأحمر.[33] و في القرن الثالث الميلادي اعتبر ماني (مؤسس الديانة المانوية في بلاد فارس) مملكة أكسوم واحدة من أعظم قوى عصره إلى جوار روما و فارس و الصين.[34]
وصلت المسيحية لإثيوبيا على يد القديس فرومنتيوس و الذي كان قد أبحر حوالى العام 316 للميلاد من موطنه في مدينة صور على متن سفينة تجارية بصحبة أخيه و عمه متجها إلى جنوب البحر الأحمر. و عندما توقفت السفينة بأحد مرافئ أكسوم هاجمها السكان المحليون و قتلوا كل من كانوا على متنها باستثناء فرومنتيوس و أخيه اللذين أخذا لقصر الملك كعبدين. بمرور الوقت نال الأخوان ثقة الملك و استطاعا إدخال بعض أعضاء العائلة المالكة و على رأسهم ولى العهد في المسيحية. سافر فرومنتيوس لاحقا لمدينة الإسكندرية حيث طلب من أثناسيوس (بابا الإسكندرية) أن يرسل أسقفا و معه بعض الكهنة إلى أكسوم للتبشير بالمسيحية هناك. اختار البابا إثناسيوس فرومنتيوس ليكون أول أسقف لأكسوم و ذلك في حوالى العام 328 للميلاد تقريبا.[35] عاد القديس فرومنتيوس لأرض أكسوم و عمد الملك الجديد الذي نشر المسيحية في ربوع إثيوبيا و منها انتقلت المسيحية لاحقًا إلى اليمن. تظهر عملة معدنية يعود تاريخها للعام 324 للميلاد أن أثيوبيا كانت ثاني بلدا في العالم (بعد أرمينيا) يعتمد المسيحية كديانة رسمية للدولة.
العصور الوسطى
حكمت سلالة زاغوي (بالإنجليزية: Zagwe) أجزاء كثيرة من إثيوبيا و إريتريا الحديثة من حوالي 1137 إلى 1270 م. الاسم مشتق من سلالة أغاو (بالإنلجليزية: Agaw) الناطقين بالكوشية في شمال إثيوبيا. أما من 1270 م و ما بعده لقرون عديدة، حكمت سلالة السليماني الإمبراطورية الإثيوبية.
في أوائل القرن 15 الميلادي، سعت إثيوبيا لإجراء اتصالات دبلوماسية مع الممالك الأوروبية للمرة الأولى منذ العصور الأكسومية. رسالة من الملك هنري الرابع من إنجلترا إلى إمبراطور الحبشة على قيد الحياة.[36] و في العام 1428 م، أرسل الإمبراطور يشاق (بالإنجليزية: Yeshaq) مبعوثين اثنين إلى ألفونسو الخامس ملك أراغون، الذي أرسل مبعوثين العودة. فشلوا في استكمال رحلة العودة.[37] بدأت العلاقات مستمرة مع أول بلد أوروبي في عام 1508 مع البرتغال في عهد الإمبراطور لبنة دينجل، الذي كان قد ورث العرش فقط من والده.[38]
ثبت أن هذا تطور مهم، لأنه عندما تعرضت الإمبراطورية إلى هجمات من عضل عامة و الإمام أحمد بن إبراهيم الغازي (و تسمى «غران»، أو «أعسر»)، البرتغال بمساعدة الإمبراطور الإثيوبي عن طريق إرسال الأسلحة وأربع مئة رجل، الذي ساعد ابنه أحمد جيلاوديووس الهزيمة و إعادة تأسيس حكمه.[39] و كان هذا إثيوبيا عضل الحرب أيضا واحدة من الحروب بالوكالة لأول مرة في المنطقة و الدولة العثمانية و البرتغال استغرق الجانبين في الصراع.
عندما كان الإمبراطور سوسينيوس لقد اعتنقت الكاثوليكية الرومانية سنة 1624 و سنوات الثورة و الاضطرابات المدنية تلت ذلك، مما أدى إلى سقوط الآلاف من القتلى.[40] و كان من المبشرين اليسوعيين بالإساءة للإيمان الأرثوذكسي من الإثيوبيين المحلية. على 25 يونيو 1632 الإمبراطور فاسيليدس، ابن سوسينيوس، و أعلن دين الدولة مرة أخرى لتكون المسيحية الأرثوذكسية الإثيوبية. و قال انه طرد المبشرين اليسوعيين و غيرهم من الأوروبيين.[41][42]
سلطنة أوسا
سُمِّيت أيضاً بسلطنة عفر و قد تأسست لتكون خلفاً لإمامة أوسا التي أسسها محمد جاسا عام 1577 ميلادي بعد أن نقل عاصمة دولته من هرر إلى أوسا إثر انقسام سلطنة عدال إلى كل من سلطنة أوسا و سلطنة هرر. و بعد عام 1672 ميلادي، اضمحلت سلطنة أوسا و كادت أن تزول من الوجود بالتزامن مع اعتلاء الإمام عمر الدين بن آدم للعرش.[43] ثم أعيد تأسيس السلطنة بعد ذلك على يد كيدافو حوالي عام 1734 ميلادي، و بعدها خضعت لحكم سلالة مدايتو.[44] و كان الرمز الأساسي للسلطان عبارة عن صولجان فضي درج الاعتقاد بأنه كان يتمتع بخواص سحرية.[45]
من منليك الثاني إلى العدوة (1889-1913)
بدأت إثيوبيا في شكلها الحالي تقريبًا في عهد منليك الثاني، الذي كان الإمبراطور من 1889 حتى وفاته في عام 1913. من قاعدته في محافظة الوسطى من شوا، تعيين منليك إلى ضم الأراضي إلى الجنوب و الشرق و الغرب،[46] المجالات التي أورومو، سيداما، كوراج، ولايتا و جماعات أخرى مأهولة بالسكان.[47] و قد فعل ذلك بمساعدة ميليشيا رأس جوبينا شيوا أورومو، و احتلال الأراضي التي لم تعقد منذ أحمد بن إبراهيم غازي (أحمد جران).[48] كان غزو الحبشة (الفتوح الحبش)، فضلًا عن المناطق الأخرى التي لم تكن قط تحت سلطانها الحبشي حملة منليك في الدفاع عن النفس ضد أورومو إلى حد كبير ردا على قرون من أورومو التوسعية و زيميني و ميسفنت («و كان عصر الأمراء»)، و هي الفترة التي تعاقب الحكام الاقطاعيين أورومو سيطر على المرتفعات.[49] و من أهم هذه السلالة ييجو، و التي شملت عليجاز من ييجو و شقيقه علي و أنا من ييجو. العلي تأسست بلدة دبري تابور في منطقة أمهرة، التي أصبحت عاصمة للسلالة.[50]
خلال فترة حكمه، أدلى منليك الثاني التقدم في تشييد الطرق و الكهرباء و التعليم؛ و وضع النظام الضريبي المركزية؛ و الأساس و بناء مدينة أديس أبابا – التي أصبحت رأس، عاصمة إقليم شوا في عام 1881 بعد أن صعد إلى العرش في عام 1889، تم تغيير اسمها أنها أديس أبابا، عاصمة الحبشة جديدة. و كان منليك وقعت معاهدة مع إيطاليا Wichale مايو 1889 في إيطاليا التي ستعترف بسيادة إثيوبيا طالما أن إيطاليا سيطرة على المنطقة الواقعة شمال إثيوبيا (جزء من إريتريا الحديثة). في المقابل كانت إيطاليا لتوفير منليك مع الأسلحة و دعم له كإمبراطور. استخدام الإيطاليين الوقت بين التوقيع على المعاهدة و تصديق الحكومة الإيطالية عليها إلى توسيع مطالبهم الإقليمية. اندلع هذا النزاع في معركة عدوة في 1 مارس 1896 التي هزم الأثيوبيون فيها القوات الاستعمارية الإيطالية.[47][51]
توفي حوالي ثلث السكان في المجاعة الإثيوبية العظمى (1888 إلى 1892).[52][53]
عصر هيلا سيلاسي الأول (1916-1974)
تميزت بداية القرن 20 قبل عهد الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول، الذي جاء إلى السلطة بعد خلع اياسو V. و تعهد تحديث إثيوبيا من عام 1916، عندما جعلت هو كان رأس وريجنت (إنديراس) ل Zewditu الأول و أصبح الحاكم الفعلي للإمبراطورية الإثيوبية. بعد وفاة Zewditu، جعلت هو كان الإمبراطور في 2 تشرين الثاني 1930.
ولد هيلا سيلاسي من الآباء و الأمهات من ثلاثة أعراق الإثيوبية: و أورومو و الأمهرية، و اثنين من المجموعات العرقية الرئيسية في البلاد، فضلا عن كوراج.
انقطع استقلال إثيوبيا قبل الحرب الإيطالية الحبشية الثانية والاحتلال الإيطالي (1936-1941).[54] و خلال هذا الوقت، ناشد هيلا سيلاسي إلى عصبة الأمم في عام 1935، و تقديم عنوان التي جعلت منه شخصية في جميع أنحاء العالم، و 1935 مجلة تايم رجل العام.[55] أيضا في هذه الفترة، عام 1937، كانت مذبحة الإيطالية Yekatit 12. و بعد دخول إيطاليا في الحرب العالمية الثانية، قوات الإمبراطورية البريطانية، جنبا إلى جنب مع المقاتلين الوطني الإثيوبي، تحررت رسميا واصلت حملة حرب العصابات الإيطالية إثيوبيا في سياق حملة شرق أفريقيا في عام 1941. حتى عام 1943. و أعقب ذلك اعتراف بريطانيا سيادة إثيوبيا الكامل، (أي من دون أي امتيازات البريطانية الخاصة)، مع توقيع اتفاق الأنجلو الإثيوبية في ديسمبر 1944.[56] و في 26 أغسطس 1942 هيلا سيلاسي الأول صدر إعلان إلغاء الرق، و كان.[57][58] إثيوبيا بين اثنين و أربعة ملايين العبيد في أوائل القرن ال20، من أصل مجموع السكان البالغ عددهم حوالي أحد عشر مليوناً.
في عام 1952، نظمت هيلا سيلاسي الاتحاد مع اريتريا. أنه يذوب هذا في عام 1962 و ضمتها إريتريا، التي قاومت و أخيرا فاز الحرب الإريترية استقلالها. لعبت هيلا سيلاسي دورا رائدا في تشكيل منظمة الوحدة الأفريقية في عام 1963.
تحول الرأي داخل إثيوبيا ضد هيلا سيلاسي الأول بسبب أزمة النفط في جميع أنحاء العالم لعام 1973، و الذي تسبب في زيادة حادة في أسعار البنزين اعتبارًا من يوم 13 فبراير 1974;[60] نقص الغذاء؛ عدم اليقين بشأن الخلافة؛ حروب الحدود، و السخط في الطبقة المتوسطة التي تم إنشاؤها من خلال التحديث. تسبب أسعار البنزين المرتفعة سائقي سيارات الأجرة و المعلمين على الإضراب عن العمل يوم 18 فبراير 1974.[61] بدأ الطلاب و العمال في أديس أبابا يتظاهرون ضد الحكومة في 20 فبراير 1974.[62][63] الإطاحة مجلس الوزراء حكم الأقلية الإقطاعية من أكليلو هابتي و ولدي.[64] تشكلت حكومة جديدة مع إندالكاشيو ماكونين بمثابة رئيس الوزراء.[65]
عصر الديرغ (1974-1991)
وصل عهد هيلا سيلاسي إلى نهايته في 12 سبتمبر عام 1974، وقتها كانت تحكم الطغمة العسكرية الماركسية اللينينية المدعومة من السوفييت، فقام «الديرغ» بزعامة منغستو هايلي مريم بخلع هيلا سيلاسي.[66] و أنشأ مجلس الإدارة العسكرية المؤقتة الجديدة مجلس دولة شيوعية من حزب واحد التي كانت تسمى جمهورية إثيوبيا الديمقراطية الشعبية.
عانى النظام التي تلت ذلك العديد من الانقلابات و الانتفاضات، و على نطاق واسع للجفاف، و مشكلة كبيرة للاجئين. في عام 1977، أدت الحرب أوغادين في الصومال التقاط جزء من إقليم أوغادين. إثيوبيا تعافى ذلك بعد تلقي مساعدات عسكرية ضخمة من الاتحاد السوفياتي و كوبا و اليمن الجنوبي و ألمانيا الشرقية[67] و كوريا الشمالية. و شملت هذه حوالي 15,000 جندي مقاتل الكوبية.
و قتل ما يصل إلى 500,000 شخصًا نتيجة الرعب الأحمر،[68] من عمليات الترحيل القسري، أو من استخدام الجوع كسلاح تحت حكم منجيستو.[68] و قد أجريت الإرهاب الأحمر في رد على ما يسمى الحكومة «الإرهاب الأبيض»، نفذت من المفترض أن سلسلة من الأحداث العنيفة و الاغتيالات و القتل من قبل المعارضة.[68]
في عام 2006، بعد محاكمة استمرت 12 عاما، وجدت المحكمة الاتحادية العليا في إثيوبيا منغستو في أديس أبابا إدانته غيابيا الإبادة الجماعية.[69] العديد من قادة كبار آخرين من عثر له أيضا بارتكاب جرائم حرب. و حوكم هو و الآخرين الذين فروا من البلاد، و حكم عليه غيابيا. تلقى العديد من المسؤولين السابقين عقوبة الإعدام و عشرات آخرين أمضى السنوات ال 20 المقبلة في السجن، قبل أن يتم العفو عنه من عقوبة السجن مدى الحياة.
في بداية 1980، و سلسلة من المجاعات ضربت إثيوبيا التي تضرر منها نحو 8 ملايين شخص، مما أدى إلى مليون قتيل. نشأت حركات التمرد ضد الحكم الشيوعي حتى و لا سيما في المناطق الشمالية من تيغري و إريتريا. في عام 1989، و الشعوب Tigrayan ‘جبهة التحرير (جبهة تحرير شعب تيغري) اندمجت مع حركات المعارضة الأخرى على أساس عرقي لتشكيل ائتلاف و المعروفة باسم الشعوب الإثيوبية “الجبهة الديمقراطية الثورية (الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية).
في نفس الوقت بدأ الاتحاد السوفياتي إلى التراجع عن بناء الشيوعية العالم تحت الغلاسنوست و البيريسترويكا سياسات جورباتشوف، بمناسبة انخفاض كبير في المساعدات لأثيوبيا من دول الكتلة الاشتراكية. و أدى ذلك إلى مزيد من الصعوبات الاقتصادية و انهيار الجيش في مواجهة اعتداءات مصممة من قبل قوات حرب العصابات في الشمال. انهيار الشيوعية في عام، و أوروبا الشرقية خلال ثورات عام 1989، تزامنت مع الاتحاد السوفييتي وقف المساعدات لإثيوبيا تماما في عام 1990. النظرة الإستراتيجية لمنغستو تدهورت بسرعة.
في مايو 1991، تقدمت قوات الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية في أديس أبابا والاتحاد السوفياتي لم تتدخل لإنقاذ الجانب الحكومي. فر منغستو البلاد إلى اللجوء في زيمبابوي، حيث لا يزال يقيم. تم تعيين الحكومة الانتقالية في إثيوبيا، تتألف من 87 عضوا مجلس النواب وتسترشد الميثاق الوطني التي تعمل بمثابة الدستور الانتقالي، وتصل. في حزيران عام 1992، وانسحبت جبهة تحرير أورومو من الحكومة؛ مارس 1993، غادر أعضاء التحالف الديمقراطي في جنوب إثيوبيا الشعوب أيضا الحكومة. في عام 1994، وكتب الدستور الجديد التي شكلت هيئة تشريعية من مجلسين والنظام القضائي. استغرق انتخابات متعددة الأحزاب رسميًا للمرة الأولى في أيار 1995، وتم فيه انتخاب ملس زيناوي رئيس الوزراء وانتخب الرئيس نيجاسو جيدادا.
في عام 1994، اعتمد الدستور الذي أدى إلى أول انتخابات متعددة الأحزاب في إثيوبيا في العام التالي. في مايو 1998، والنزاع الحدودي مع اريتريا أدى إلى الحرب الأريترية والإثيوبية، والتي استمرت حتى يونيو 2000، وكلف كلا البلدين يقدر بـمليون دولارًا في اليوم.[70] وهذا يضر الاقتصاد الإثيوبي، ولكن تعزيز الائتلاف الحاكم.
في 15 مايو 2005، عقدت إثيوبيا الانتخابات متعددة الأحزاب الثالثة، والتي تم المتنازع عليها إلى حد كبير، مع بعض جماعات المعارضة بدعوى التزوير. على الرغم من وافق مركز كارتر الظروف التي سبقت الانتخابات، أعربت فيه عن استيائها مع مسائل ما بعد الانتخابات. واصل الاتحاد الأوروبي مراقبين للانتخابات لاتهام الحزب الحاكم بتزوير الانتخابات. اكتسبت أحزاب المعارضة أكثر من 200 مقعدا في البرلمان، مقارنة مع 12 فقط في انتخابات عام 2000. على الرغم من معظم ممثلي المعارضة الانضمام إلى البرلمان، واتهم بعض القادة في حزب ائتلاف الوحدة والديمقراطية، وبعضهم رفض لتولي مواقعهم البرلمانية، بالتحريض على أعمال العنف التي أعقبت الانتخابات التي تلت ذلك وسجنوا. اعتبرت منظمة العفو الدولية لهم «سجناء الضمير» وأفرج عنهما في وقت لاحق.
وأنشئ ائتلاف أحزاب المعارضة وبعض الأفراد في عام 2009 للإطاحة بنظام من الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية في الانتخابات التشريعية لعام 2010. حزب ملس زيناوي الذي كان في السلطة منذ عام 1991، ونشرت في البيان 65 صفحة في أديس أبابا في 10 أكتوبر 2009. فاز بمعظم الاصوات المعارضة في أديس أبابا، ولكن أوقفت الجبهة الشعبية الثورية الديمقراطية فرز الأصوات لعدة أيام. بعد ذلك تلت ذلك، فإنه ادعى الانتخابات، وسط اتهامات بالتزوير والترهيب.
بعض الأحزاب الأعضاء الثمانية في هذا المنتدى الإثيوبية للحوار الديمقراطي (FDD أو مدرك باللغة الأمهرية) تشمل أورومو الاتحادية الكونغرس (الذي نظمته الحركة الديمقراطية أورومو الاتحادية والمؤتمر الشعبي أورومو)، والساحة تيغري (تنظمها أعضاء سابقين في الحزب الحاكم جبهة تحرير شعب تيغري)، والوحدة من أجل الديمقراطية والعدالة (UDJ، الذي سجن الزعيم)، وتحالف القوى الديمقراطية الصومالية.
في منتصف عام 2011، عجلت موسمين متتاليين الأمطار غاب أسوأ موجة جفاف في شرق أفريقيا شهدت في 60 عاما. لا يتوقع الشفاء التام من آثار الجفاف حتى عام 2012 [بحاجة لمصدر]، مع إستراتيجيات طويلة الأجل أعدّتها الحكومة الوطنية بالتعاون مع وكالات التنمية يعتقد أن نقدم أكثر النتائج المستدامة.[71]
توفي رئيس الوزراء الإثيوبي ملس زيناوي يوم 20 أغسطس عام 2012 في بروكسل، حيث كان يعالج من مرض غير محدد. وعينت نائب رئيس الوزراء هيلي مريم في منصب رئيس وزراء جديد.[72] وبقيت هيل ماريام في المنصب حتى إجراء انتخابات جديدة في عام 2015.[73] وفي عام 2013، تسببت التوترات في الترحيل الجماعي من السعودية من العمال المهاجرين الإثيوبيين.[74]
الجغرافيا
في 1,126,829 كيلومتر مربع (435071 ميل مربع)،[75] وإثيوبيا هي أكبر 27 دولة في العالم، قابلة للمقارنة في حجم لبوليفيا. وهي تقع بين خطي عرض 15 درجة و 3 درجة شمالا، وخطي طول 33 ° و 48 ° E.
الجزء الأكبر من إثيوبيا يقع على القرن الأفريقي، والذي هو الجزء الشرقي من اليابسة الأفريقية. على الحدود مع إثيوبيا هي السودان وجنوب السودان إلى الغرب وجيبوتي وإريتريا من الشمال والصومال من الشرق، وكينيا من الجنوب. داخل إثيوبيا عبارة عن مجمع المرتفعات واسعة من الجبال والهضاب تشريح مقسوما وادي الصدع العظيم، الذي يمتد عادة إلى شمال شرق جنوب غرب وتحيط بها الأراضي المنخفضة، والسهوب، أو شبه صحراوية. التنوع الكبير في التضاريس يحدد اختلافات واسعة في المناخ والتربة والغطاء النباتي الطبيعي، وأنماط الاستيطان.
إثيوبيا هي بلد متنوع من الناحية البيئية، بدءًا من الصحاري على طول الحدود الشرقية إلى الغابات الاستوائية في الجنوب إلى الجبال الإفريقية الواسعة في الأجزاء الشمالية والجنوبية الغربية. بحيرة تانا في الشمال هي منبع النيل الأزرق. كما أن بها عددًا كبيرًا من الأنواع المتوطنة، وخاصة أبو قلادة البابون، وعل واليا والذئب الأيوبي (أو الثعلب سايمن). وبالنظر إلى مجموعة واسعة من علو البلاد مجموعة متنوعة من مناطق متميزة بيئيًا، قد ساعد هذا على تشجيع تطور الأنواع المستوطنة في عزلة البيئية.
المناخ
نوع المناخ السائد هو الرياح الموسمية الاستوائية، مع الاختلاف الناجم عن الطبوغرافية الواسعة. تغطي المرتفعات الإثيوبية معظم أنحاء البلاد ولها المناخ الذي هو عادة أكثر برودة بكثير من المناطق الأخرى في القرب مماثلة إلى خط الاستواء. وتقع معظم المدن الكبرى في البلاد على ارتفاعات حوالي 2,000-2,500 متراً (6,562-8,202 قدم) فوق مستوى سطح البحر، بما في ذلك العواصم التاريخية مثل غوندار وأكسوم.
تقع العاصمة الحديثة أديس أبابا على سفوح جبل إنتوتو على ارتفاع حوالي 2,400 مترًا (7,874 قدم)، وتتمتع بمناخ معتدل على مدار العام. مع درجات حرارة موحدة على مدار السنة إلى حد ما، وتعرف المواسم في أديس أبابا إلى حد كبير قبل هطول الأمطار، مع موسم الجفاف من شهر أكتوبر وفبراير، وموسم الأمطار الخفيفة من مارس إلى مايو، وموسم الأمطار الثقيلة من يونيو إلى سبتمبر. متوسط هطول الأمطار السنوي حوالي 1,200 ملم (47.2 بوصة).
هناك في المتوسط 7 ساعات من ضوء الشمس في اليوم الواحد، وهذا يعني أنه من مشمس لحوالي 60% من الوقت المتاح. موسم الجفاف هو أكثر الأوقات المشمسة من السنة، على الرغم من أنه حتى في ذروة موسم الأمطار في شهري يوليو وأغسطس لا تزال هناك عادة عدة ساعات يوميا من الشمس الساطعة. يبلغ متوسط درجة الحرارة السنوية في أديس أبابا نحو 16 درجة مئوية (60.8 درجة فهرنهايت)، مع أقصى درجات الحرارة اليومية في المتوسط 20-25 درجة مئوية (68,0-77,0 درجة فهرنهايت) طوال العام، وهبوط بين عشية وضحاها في المتوسط 5-10 درجة مئوية (41.0 – 50.0 °F).
معظم المدن الرئيسية والمواقع السياحية في إثيوبيا تكمن في ارتفاع مماثل لأديس أبابا ولها مناخ مماثل. في المناطق الأقل إرتفاعًا، ولا سيما الأراضي العشبية والشجيرات الإثيوبية ومناطق الأدغال في شرق البلاد، يمكن أن يكون المناخ أكثر سخونة وجفافًا في دلول، في منخفض عفار في هذه المنطقة الشرقية، يوجد أعلى متوسط درجة حرارة سنوي في العالم من 34 درجة مئوية (93.2 درجة فهرنهايت).
التركيبة السكانية
ازداد عدد سكان إثيوبيا من 33.5 مليون في 1983 حتى 93,800,000 في عام 2013.[87] وكان عدد السكان فقط حوالي 9 ملايين في القرن ال19.[88] تظهر نتائج تعداد السكان والمساكن لعام 2007 أن عدد سكان إثيوبيا نما بمتوسط المعدل السنوي 2.6% بين عامي 1994 و 2007، انخفاضًا من 2.8% خلال الفترة 1983-1994. حاليًا، فإن معدل النمو السكاني هو من بين أفضل عشر دول في العالم. ومن المتوقع أن ينمو إلى ما يزيد على 210 ملايين بحلول عام 2060، والتي ستكون زيادة عن تقديرات 2011 من قبل عامل من نحو 2.5 السكان.[89]
توصف أثيوبيا بمتحف الشعوب كونها تحتضن أعراق وقوميات مختلفة، يتنوع سكان أثيوبيا تنوعًا كبيرًا، فالبلاد تحتوي على أكثر من 80 مجموعة عرقية مختلفة. وفقا للتعداد الوطني الإثيوبي من عام 2007، أورومو هي أكبر جماعة عرقية في إثيوبيا، بنسبة 34.4% من سكان البلاد، أمهرة تمثل 27.0% من سكان البلاد، في حين أن العرقية الصومالية[ ؟ ] وتيغري تمثل 6.22% و 6.08% من السكان على التوالي. المجموعات العرقية الأخرى البارزة هي كما يلي: سيداما 4.00٪، 2.52% كوراج، ولايتا 2.27٪، 1.73% عفار، هدية 1.72٪، 1.49% الإعراس وغيرها 12.6٪.[90]
المجتمعات الأفرو آسيوية يشكلون غالبية السكان. ومن بين هؤلاء، غالبًا ما يشير المتحدثون الساميون مجتمعة إلى أنفسهم على أنهم شعب الحبشة، الشكل العربي لهذا المصطلح (الحبشة) هو أساس اشتقاقي من «الحبشة»، الاسم السابق لإثيوبيا في اللغة الإنجليزية واللغات الأوروبية الأخرى.[91] بالإضافة إلى ذلك، يتحدث الصحراء النيلية-الأقليات العرقية النيلية تسكن المناطق الجنوبية من البلد؛ ولا سيما في مناطق من إقليم غامبيلا الواقعة على الحدود مع جنوب السودان. أكبر المجموعات العرقية بين هذه تشمل النوير وأنواك.
في عام 2009، استضافت إثيوبيا عددًا من اللاجئين وطالبي اللجوء والذي بلغ عددهم حوالي 135,200. وجاءت غالبية هذه الفئة من السكان من الصومال (حوالي 64,300 نسمة)، إريتريا (41,700)، والسودان (25,900).[92]
الدين
إثيوبيا دولة علمانية ويضمن الدستور حرية المعتقد والدين، طبقاً لآخر إحصاءٍ وطني للسكان 2007، يشكل المسلمون 30.9% من سكانِ البلادِ والمسيحيونون نسبة 66.5%، (43.5 % أرثوذكسي أثيوبي، 19.3% طوائف أخرى كبروتستانت وكاثوليك)، وممارسو المعتقداتِ التقليديةِ 2.6% هذا يُوافقُ كتابَ حقائق وكالة المخابرات المركزيةِ المُجَدَّدةِ العالميِ، تمارس الديانة المسيحية على نحو واسع في إثيوبيا المسيحية أرثذوكسية لَها تاريخ طويلة في إثيوبيا تَعُودُ إلى القرن الأولِ، حضور مهيمن في وسط وشمال إثيوبيا. كلتا المسيحية الأرثوذكسية والبروتستانتية لَها وجود كبير في جنوب وغرب إثيوبيا. هناك أيضًا مجموعة قديمة صغيرة مِنْ اليهود، (يسمون بـ بيت إسرائيل)، يَعِيشُون في شمال غرب إثيوبيا، ومع ذلك أكثرهم هاجرَ إلى إسرائيل في العقود الأخيرة للقرنِ العشرين كجزء مِنْ مهماتِ الإنقاذِ التي قامت بها الحكومة الإسرائيلية، «عملية موسى» و«العملية سليمان» يَعتبٍر بَعْض العلماءِ الإسرائيليينَ واليهودِ هؤلاء اليهود الإثيوبيينِ بأنهم القبيلة الإسرائيلية المفقودة.
مملكة أكسوم (في شمال شرق إثيوبيا) كَانتْ واحدة من أوائل الأنظمة السياسية التي اعتنقت المسيحية رسميًا، عندما اعتنق فرومنتيوس من صور، المسمى فريمناتوس أو أبا سيلاما (“أبو السلام”) في إثيوبيا، الإمبراطور إيزانا خلال القرن الرابع، ويَعتقدُ الكثيرُ بأنّ بشارة الإنجيل دَخلَت إثيوبيا قبل ذلك بكثير، عندما زار الوزير (المسؤولِ الملكيِ) كما وصف في الكتاب المقدس في سفر أَعمال 8:26-39 بوزير كنداكة والذي عمّده القديس فيليب، الداعية في الفصل الثامنِ أعمال الرُسلِ. اليوم، كنيسة التوحيدية الإثيوبية الأرثذوكسية، هي جزء من كنائس الأرثوذكس المشرقين، وتعد الطائفة الأكبر في البلاد، مع وجود عدد مِنْ البروتستانت كما يطلق عليهم إثيوبيا باسم بنتاي (Pentay) منذ أن وَجدَ القرن الثامن عشرَ هناك a صغير نسبياً (uniate) الكنيسة الكاثوليكية الإثيوبية وجدت في القرن الثامن عشر وهي طائفة صغيرة العدد أقل من 1% وتتبع بابوية الفاتيكان.
إنّ الاسمَ «إثيوبيا» (بالعبرية كوش) مَذْكُورةُ في التوراةٍ في مرات عديدة (سبعة وثلاثون مرة). الحبشة تُذْكَرُ أيضاً في الإسلام في الأحاديث النبوية. يَعتقدُ أكثر العلماءِ غيرِ الإثيوبيين بأنّ استعمالَ التعبيرِ أشارَ إلى مملكةِ كوش خصوصًا أَو أفريقيا خارج مصر عُموماً
الإسلام في إثيوبيا يَعُودُ إلى تأسيس الدينِ الإسلامي في 615 ميلادية، عندما نصح الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – أصحابه (الصحابة) للنَجاة من الاضطهاد في مكة المكرمة ويُهاجروا إلى الحبشة (التي تضم حاليا إثيوبيا واريتريا وصومال) وكان آنذاك الملك هو أصحمه بن أبجر النجاشي.
علاوة على ذلك، هناك أديان أفريقية أصلية عديدة في إثيوبيا، بشكل رئيسي واقعة في المنطقة الجنوبية الغربيةِ البعيدةِ والمناطق الحدوديةِ الغربيةِ. عُموماً، يَعِيشُ المسيحيين عموماً في المرتفعاتِ، بينما المسلمون وأتباع الأديانِ الأفريقيةِ التقليديةِ يَمِيلونَ إلى سُكُون المناطقِ السهليَّةِ الأكثرِ في الشرقِ وجنوب البلادِ.
إثيوبيا أيضاً الوطنُ الروحيُ لحركةِ راستفاري، الذي يَعتقدُ أتباعُها أن إثيوبيا هي صهيونَ. وأن الإمبراطور هيلاسيلاسي هو السيد المسيح، وقد رفضهم الإمبراطور هيلاسيلاسي وبل وطردهم لأنه كَانَ مسيحياً أورثوذوكسياً إثيوبياً بثبات [2].
الحبشة والإسلام
يعود تاريخ الإسلام في إثيوبيا إلى البدايات الأولى لظهور الإسلام عندما نصح النبي محمد صلى الله عليه وسلم مجموعة من أتباعه بالهجرة إلى بلاد الحبشة هربًا من الاضطهاد في مكة المكرمة وكان هذا في العام 615 م. تعرف الأدبيات الإسلامية ملك بلاد الحبشة في تلك الفترة بأنه النجاشي أصحمة بن أبجر الذي يذكر على أنه ملك مسيحي تقي. كان هذا هو أصحمة بن أبجر الذي استقبل الصحابة المهاجرين إليه ووفر لهم الحماية. علاوة على ذلك، فإن بلال بن رباح، أول مؤذن للصلاة في الإسلام والشخص المختار من الرسول لدعوة المؤمنين للصلاة، كان من الحبشة (إريتريا وإثيوبيا إلخ). في الواقع كانت أكبر مجموعة عرقية من الصحابة من غير العرب كانت من الإثيوبيين.
وفقا للبيانات الحكومية CSA 2007 أحدث المسلمون 33.9% من السكان، ارتفاعًا من 32.8% في عام 1994 (وفقا لبيانات التعداد من ذلك العام).[93] وزارة الخارجية الأمريكية، ولكن، يقدر أن الأرثوذكسية الإثيوبية تشكل حوالي 40-45% من السكان[94] معظم المسلمين الإثيوبيين هم من السنة، وبعض تنتمي إلى مختلف الطرق الصوفية. الإسلام وصل لأول مرة في إثيوبيا في 614 مع الهجرة الأولى إلى الحبشة. أديس أبابا عاصمة إثيوبيا، هي موطن لحوالي مليون مسلم.[95] في حين أن المؤمنين يمكن العثور عليهم في كل مجتمع تقريبا، والإسلام هو الأكثر انتشارًا في الأقاليم: الصومالية (98.4٪)، عفار (95.3٪) وأوروميا (47.5٪).
النظام السياسي
سياسة إثيوبيا تجري في إطار جمهورية برلمانية اتحادية، حيث رئيس الوزراء هو رئيس الحكومة. تتولى الحكومة السلطة التنفيذية، وتناط السلطة التشريعية الاتحادية لكل من الحكومة ومجلسي البرلمان. استنادا إلى المادة 78 من الدستور الإثيوبي 1994، فان السلطة القضائية مستقلة تماما عن السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية.[96] وفقًا لذا إيكونومست في مؤشر الديمقراطية الذي نشر في أواخر عام 2010، فان إثيوبيا هي «نظام استبدادي»، لتحتل بذلك المرتبة 118 من أصل 167 بلدًا.[96] لقد تراجع تصنيف إثيوبيا 12 مرتبة على القائمة منذ عام 2006، ويعزى التقرير هذا التراجع إلى حملة النظام على أنشطة المعارضة ووسائل الإعلام، والمجتمع المدني قبل الانتخابات البرلمانية لعام 2010، والتي يقول التقرير عنها أنها جعلت إثيوبيا بحكم الأمر الواقع دولة الحزب الواحد.
اقتصاد
تعتبر إثيوبيا من أسرع البلدان غير المنتجة للنفط نمواً في أفريقيا في عامي 2007 و 2008، وعلى الرغم من هذا النمو إلا أن الناتج المحلي الإجمالي يعتبر من الأقل عالميا كما يواجه اقتصاد إثيوبيا مشاكل بنيوية، بدأ بذل الجهد للإصلاح في العام 1991 ولكنه ما زال متواضع حيث تظل القدرة على الإنتاج الزراعي متواضعة كما أنها معرضّة للجفاف بين الفينة والأخرى. بدأت فعالية الجهد المبذول في الظهور خاصة بنمو اقتصادي بلغت نسبته 10% بين 2003-2008 ولكن حتى مع هذه النسبة يظل الفقر مشكلة أساسية تواجهها البلد. لكن في العام 2016 حققت إثيوبيا نموا اقتصاديا 8.1 بالمئة، كم استطاعت الحكومة تقليل عدد السكان الذين يعيشون تحت خط الفقر بنسبة 50 بالمئة في ما زال هناك 22 بالمئة يعيشون تحت خط الفقر. أثيوبيا أطلقت خطة إصلاحات هيكلية بهدف التحول إلى دولة صناعية، إستراتيجية التحول الاقتصادي تركز على الصناعات وتقليل الاعتماد على الزراعة، قطاع الصناعة حقق نمواً بنسبة 18.5 بالمئة تمثل 12 بالمئة من الناتج المحلي، كما أنشأت عددا من المناطق والمجمعات الصناعية تضم ألاف المصانع العاملة. 10 قطاعات للتصنيع في إثيوبيا تشمل السيارات والنسيج والأدوية والمعدات الثقيلة. يشار لإثيوبيا باسم برج المياه في شرق أفريقيا لأن العديد من الأنهار تنبع من أراضيها المرتفعة، كما أن لديها أكبر احتياطي للمياه في أفريقيا.
الزراعة
تساهم الزراعة تقريبا بما مقداره 43% من الناتج المحلي الإجمالي، 80% من الصادرات وتُشغّل 85% من إجمالي حجم القوى العاملة في البلد. تعتمد أغلب الأنشطة الاقتصادية الأخرى على الزراعة ويشمل ذلك التسويق، معالجة المنتوجات والتصدير. المحاصيل الرئيسية من ناحية الإنتاج هي الاسم المنسوب لأب، البقوليات، البذور الزيتية، الحبوب، البطاطس، قصب السكر والخضروات.
الصادرات
إثيوبيا تنتج أكثر القهوة من أي بلد آخر في أفريقيا.[102] القهوة قد تم توطينها في إثيوبيا.[بحاجة لمصدر]
وإثيوبيا هي أيضا أكبر منتج لل10 من الماشية في العالم. غيرها من سلع التصدير الرئيسية هي القات، والذهب، والمنتجات الجلدية، والبذور الزيتية. التطورات الأخيرة في قطاع زراعة الزهور وسائل تستعد إثيوبيا لتصبح واحدة من أعلى زهرة ومصدري النباتات في العالم.[103]
بلغ إجمالي الصادرات من إثيوبيا في عام 2009/2010 المالية US1.4 مليار دولار. كينيا المجاورة مع نصف سكان إثيوبيا بتصدير بضائع قيمتها 5 مليارات دولار أمريكي خلال نفس الفترة.[104]
التجارة عبر الحدود من قبل الرعاة في كثير من الأحيان غير رسمية وخارجة عن سيطرة الدولة وتنظيمها. ومع ذلك، في شرق أفريقيا، أكثر من 95% من التجارة عبر الحدود من خلال قنوات غير رسمية وتجارة غير رسمية من الماشية الحية والإبل والأغنام والماعز من إثيوبيا التي تباع في الصومال وكينيا وجيبوتي يولد تقدر قيمتها الإجمالية بين 250 دولار أمريكي والولايات المتحدة 300 مليون دولار سنويا (100 مرة أكثر من الرقم الرسمي).[105] هذه التجارة يساعد على خفض أسعار المواد الغذائية، وزيادة الأمن الغذائي، والتخفيف من حدة التوتر على الحدود وتعزيز التكامل الإقليمي.[105] ومع ذلك، هناك أيضا مخاطر باعتبارها غير المنظم وغير الموثقة طبيعة هذه التجارة تدير المخاطر، مثل السماح المرض من الانتشار بسهولة أكثر عبر الحدود الوطنية. وعلاوة على ذلك، فإن حكومة إثيوبيا غير راضية ظاهريا مع العائدات الضريبية المفقودة وعائدات النقد الأجنبي.[105] المبادرات الأخيرة وسعت لتوثيق وتنظيم هذه التجارة.[105]
ومع النمو البطيء للقطاع الخاص، والمنتجات الجلدية مثل تصميم حقائب أصبح تصديرها كبيرا، وأصبحت «تايتو» أول علامة مصمم الفاخرة في البلاد.[106] إضافية منتجات التصدير الصغيرة وتشمل الحبوب والبقول والقطن وقصب السكر والبطاطا والجلود. مع بناء سدود جديدة ومتنامية مختلف مشاريع الطاقة الكهرومائية في جميع أنحاء البلاد، كما تخطط إثيوبيا لتصدير الطاقة الكهربائية إلى الدول المجاورة لها.[107][108] ومع ذلك، لا تزال القهوة منتجاتها للتصدير وأهم صفقات مع علامة تجارية جديدة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الصفقات الأخيرة مع ستاربكس، وتخطط الدولة لزيادة إيراداتها من القهوة.[109] معظم الصدد موارد إثيوبيا المائية الكبيرة والمحتملة ب «النفط الأبيض» ومواردها القهوة لها باسم «الذهب الأسود».[110][111]
البلاد لديها أيضا موارد معدنية كبيرة وإمكانات النفط في بعض المناطق الأقل يسكنها. عدم الاستقرار السياسي في تلك المناطق، ومع ذلك، فقد تحول دون تنمية. تورط الجيولوجيين الإثيوبية في عملية احتيال كبيرة من الذهب في عام 2008. ألقي القبض على أربعة من الكيميائيين والجيولوجيين هيئة المساحة الجيولوجية الإثيوبية في اتصال مع فضيحة الذهب وهمية، وبعد تلقي شكاوى من تجار في جنوب أفريقيا. عُثِر على سبائك الذهب من البنك الوطني لإثيوبيا أن تكون معدنية مذهبة من قبل الشرطة، ويكلف الدولة حوالي 17 مليون دولار أمريكي، وفقا لموقع شبكة العلوم والتنمية.[112]
