قال الله تعالى

 {  إِنَّ اللَّــهَ لا يُغَيِّــرُ مَـا بِقَــوْمٍ حَتَّــى يُـغَيِّـــرُوا مَــا بِــأَنْــفُسِــــهِـمْ  }

سورة  الرعد  .  الآيـة   :   11

ahlaa

" ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الإجتماعي و في كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم علي وجود الله بقدر ما هي في أن نشعره بوجوده و نملأ به نفسه، بإعتباره مصدرا للطاقة. "
-  المفكر الجزائري المسلم الراحل الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله  -

image-home

لنكتب أحرفا من النور،quot لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار

نظـــــرات مشــــرقــــة

ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية.

المادة 54 الخاصة بحرية الصحافة تضمنت حكما ينص على أن ” الحق في نشر الأخبار والأفكار والصور والآراء في إطار القانون، واحترام ثوابت الأمة وقيمها الدينية والأخلاقية والثقافية….”. أظن  أن المادة واضحة في مضمونها كيف نفسر إذن إعلام مرئي سمعي مقروء و إلكتروني ينشر ليل نهار كل ما يتعارض و الشريعة الإسلامية و الآداب و الآخلاق الإسلامية ؟ لست من مؤيدات الدستور الجزائري في نسخته المعدلة، لا يكفي أن نقول في إحدي مواده "دين الدولة الإسلام". لا بد من تحديد مرجعية و مصدر التشريع ألا و هو الشريعة الإسلامية و هذا لا ينص عليه الدستور. إلا أنني و أنا أراجع مواد الدستور…
ماتت الطالبة نيرة أشرف بأبشع الطرق ذبحا علي أعتاب كليتها، رحمها الله رحمة واسعة. أتسائل كمسلمة، من المسؤول عن موتها الفظيع ؟ ليس المجرم وحده و قد إندهشت من ردود أفعال بعض الناس في مصر و غير مصر ممن  طالبوا بمعرفة إن كانت عذراء أو لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف تثار شكوك حول شرف الطالبة و هي جثة هامدة... يا إله السموات و الأرض ؟ ثم لعلم هؤلاء حد الزنا جلد 100 جلدة و ليس القتل.... لنطرح سؤال أراه أهم من كل الفضول الغير المهذب الذي لف جريمة قتل شابة في ريعان شبابها : من هو المسؤول عن موت نيرة أشرف ؟…
"دعا رئيس الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية سالم المسلط، الجزائر، إلى "عدم الوقوف" بجانب نظام الأسد، "كونه فاقدا للشرعية ولا يمثل سوريا ولا شعبها". فقرة مقتطفة من مقالة بوكالة الأناضول دعوة الإئتلاف الوطني لقوي الثورة و المعارضة السورية الجزائر إلي عدم تأييد نظام الأسد و شرعنته عبر عودته إلي جامعة عربية فاقدة للمصداقية و تعد هيكل سياسي فارغ من أي محتوي بل هي تجمع متنافر لأنظمة عربية فاسدة متعادية و الكثير منها متخندق في صف الصهاينة، أعتبرها دعوة صحيحة. موقف دولة الجزائر غريب و غامض، إلي حد الساعة لم أقرأ أي شيء عن تصور دولة الجزائر لسوريا ما بعد…
لسنوات و سنوات و أنا ألاحظ هذا التوجه المضر بهويتنا و قيمنا كمسلمين في الإعلام السمعي البصري و المقروء. يروج مثلا الإعلام  الجزائري للعهر علي أوسع نطاق من جريدة الشروق اليومي و النهار بجرائدهم و قنواتهم. فهم يعلون من قيمة العاهرة الجزائرية التي تمتهن الفن الهابط حتي أن أخ عبد العزيز بوتفليقة شارك في جنازة جزائرية لم تأتي في حياتها إلا بما يفسد أخلاق شبابنا...تصوروا... المنحي العام في الإعلام العربي و الجزائري إعتمد محاربة العفة و الستر و الإستقامة الأخلاقية، نصبح و نمسي علي أخبار المنحل أخلاقيا المدعو محرز، بينما نحن في حاجة إلي جيل ينهض دينيا و حضاريا بأمته…
باكرا جدا علمني والدي رحمه الله ما يلي "مهما نختلف مع إخواننا الشيعة فهم مسلمون و لا يجوز لنا تكفيرهم إلا في حالة واحدة فقط : في حالة ما كفروا جهارا نهارا بالله و برسالة محمد عليه الصلاة و السلام." أقولها بثبات و ضمير مرتاح "لست ممن تري في الإيرانيين أعداء، عفاف عنيبة إعتادت مصارحة إخوانها في العقيدة من أندونيسيا تركيا إيران أي كانت جنسيتهم بأرائي و أحيانا مخالفتي لهم و لست ممن تنافق...." فصراحة، إن لم نطلق حالة التنافر بين جناحي الإسلام السنة و الشيعة، لن تقوم لنا قائمة و لن يهابنا العدو الرابض في الأرض المحتلة فلسطين و…
لا تملك عفاف عنيبة تلفاز و لا تشاهد قنوات تلفزيونية منذ مارس 2003. بين عامي 2019 و 2020 أثناء ما يسمي ب"الحراك الوطني"، كنت أعمل كالعادة علي حاسوبي، أجهز مادة موقع نظرات مشرقة و أنا أقوم بعملية بحث عن موضوع في الأنترنت عثرت علي صورة صدمتني صدمة كبيرة جدا. تلك الصورة ألتقطت في أحد شوارع العاصمة الجزائرية أثناء مظاهرات الطلبة و قد أرادوا التوجه إلي شارع ممنوع عليهم التظاهر فيه، و لم يستجيبوا لرفض اعوان الشرطة الجزائريين بفتح لهم الحواجز الحديدية، فتجمعوا خلف تلك الحواجز و هم يهتفون ضد النظام و ضد... ضد... فإذا بمصور يأخذ صورة صادمة جدا :…
"في نفس الوقت الذي يعين الإيمان الرجل علي الإرتقاء و السمو علي المستوي الحيواني البسيط، فهو يساهم في تمتين حياته و تأمينها. لننزع عن الإنسانية المباديء الدينية المدعمة للتربية، لنلغ هذه التربية الدينية دون أن نعوضها بشيء مماثل، و سنري النتيجة، و هي عبارة عن إهتزاز عميق لقواعد حياته. إذن نستطيع أن نحدد كقانون رياضي أن الإنسان يعيش من أجل خدمة تصور مثالي راق جدا، لكن هذا التصور المثالي يمثل للإنسان أيضا بدوره أحد شروط وجوده، و هكذا تنغلق الحلقة." فقرة مترجمة مأخوذة من كتاب "كفاحي" للسيد أدولف هتلر و مقتطفة من كتابي الذي يضم نصوص مترجمة بعنوان "الشرق بعيون الغرب...و…
  المشهد الخامس : أما غابريلا فقد كانت طالبة في فن إدارة الأعمال، مجتهدة و ناجحة جدا. إنما كانت لها شخصيتها المستقلة التي أتعبت أمها و عمها، و   في السابعة عشر من العمر و لأنها اعجبت برجل، أخ إحدي صديقاتها قررت أن تصاحبه.   قرارها هذا قوبل من عمها بهذا السؤال : - ستصاحبين هذا الشاب الذي يكبرك بسبعة سنوات كم من مدة و ما هو الهدف من هذه المصاحبة ؟ فشعرت بإمتعاض شديد و ردت : -عمي أليس هذا تدخل سافر في حياتي ؟ إنها مجرد صداقة بيني و بينه و العلاقة بريئة، فهو لم يضع يده علي.…
في هذه الرواية ناقشت الكاتبة ماري اش، سلطة الكنيسة و سلطة القانون الوضعي و الأعراف الإجتماعية و كيف أن بعض الأسر المتدينة نبيلة المنبت تقاوم من أجل تربية بناتها تربية قائمة علي مبدأ الحفاظ علي عفتهن وسط آفات العلاقات الجنسية الحرة و الشذوذ الجنسي و التحرش الجنسي في الإتجاهين و معضلة القيم المادية  و طرحت تصور عبر عملية تمزق نفسية عاشها البطلين الرئيسيين و الأخطار التي تتهدد المجتمع المسيحي الكاثولوكي و كيف أن صاحب العفة في حالة حرب مستمرة ضد شيطان الهوي.    نبدأ بالمشهد الأول : "في نهاية الثمانينات  من القرن العشرين بروما في كنيسة المسيح المخلص، تقدمت الدوقة ماجدلينا دي ميسارو أرملة دوق جيانلوكا دي سينارو بثياب الحداد و…
من حوالي ثلاث سنوات، هاتفت مقر حزب التجمع الوطني الفرنسي بباريس، ردت علي مناضلة فرنسية من حزب السيدة مارين لوبان، جري حديث بيننا و قلت لها ما يلي "لا أفهم، لماذا حارب الجزائريين فرنسا سبعة سنوات و نصف كي يهربوا إليها بعد 1962 و يصدروا إليها مشاكلنا التي من المفروض تحل في الجزائر ؟". جددت لها دعمي لحزب السيدة مارين لوبان و ودعتها منهية المكالمة. بقيت بعد المكالمة شاردة الذهن، يتردد في رأسي ذلك السؤال : "لا افهم، لماذا حارب الجزائريين فرنسا لسبعة سنوات و نصف ؟ لا أفهم، لماذا حارب الجزائريين فرنسا لسبعة سنوات و نصف ؟ لا افهم،…
أمضيت الذكري الستون للإستقلال بدون خدمة الإنترنت، جالسة أمام شرفتي التي تراكمت عليها الأتربة من جراء رياح رملية آتية من الصحراء الجزائرية و المحمولة بذرات نووية من جراء تجارب فرنسا النووية في صحراءنا إبان الإستدمار الفرنسي و بعده و ها هي إنطباعاتي : عشنا ستون سنة من الحكم العلماني الكافر بشريعة الإسلام... عشنا ستون سنة من التخلف الحضاري غير قادرين علي تصنيع حاسوب أو طائرة عسكرية أو صاروخ باليستي... عشنا ستون سنة من الإنحطاط الأخلاقي، تنص إحدي مواد الدستور "دين الدولة الجزائرية الإسلام"و في الجزائر اليوم  تتخذ الفتاة الجزائرية عشيق و هي بعد في الرابعة عشر من عمرها. الفساد الإداري…

الأديبــــة عفــــاف عنيبـــة

السيـــرة الذاتيـــةالسيـــرة الذاتيـــة

أخبـــار ونشـــاطـــاتأخبـــار ونشـــاطـــات 

اصــــدارات الكـــــاتبــةاصــــدارات الكـــــاتبــة

تـــواصـــل معنــــــاتـــواصـــل معنــــــا


تابعنا على شبـكات التواصـل الاجتماعيـة

 twitterlinkedinflickrfacebook   googleplus  


إبحـث في الموقـع ...

  1. أحدث التعليــقات
  2. الأكثــر تعليقا

ألبــــوم الصــــور

e12988e3c24d1d14f82d448fcde4aff2 

مواقــع مفيـــدة

rasoulallahbinbadisassalacerhso  wefaqdev iktab