قبل سبع سنين استعدَّ الناس لاستقبال القرن الحادي و العشرين[1]، هذا الاستعداد ملأ الصُّحف و الدوريات و الخطب و المحاضرات، بل إنَّ هناك كتبًا مهمَّة، تخصَّصت في الحديث عن هذا القرن، و يؤكِّد المؤرِّخون الاجتماعيون استحالةَ التحديد الزَّمني الصَّارم للتحوُّلات و التغييرات، إلَّا أنْ تكون تحوُّلات ماديةً واضحةً؛ مثل البدء في تطبيق نظام، أو الانتقال من مكانٍ إلى مكان، أو البدء في تغيير نمط من الأنماط، و ما عدا ذلك فالتغيير متعذِّر قطعًا[2]. من الأمور المهمَّة التي يركِّز عليها الداعون إلى الاستِعداد للقرن الحادي و العشرين الميلادي مسألة السكَّان و التفجُّر السكَّاني، و الخوف من عدَم توفُّر العيش للمليارات المنتظرة…

ظروف قاسية، إلا أنها تشكل أيضا فرصا جديدة. سيباستيان زويكا يشرح كيف يمكن لشركة ناشئة تجاوز أزمة كورونا. عمل سيباستيان زويكا سابقا في مجال تقنيات الدعاية و الإعلان. و عندما أصيبت أمه بمرض عضال تنبه إلى أن الدعاية و الإعلان تستخدم تقنيات أحدث من تلك المستخدمة في المجال الطبي. و هكذا قام بتأسيس إكس بيرد "xbird" و بات الآن يقدم معالجة فردية للمصابين بالأمراض المزمنة معتمدا على الذكاء الصناعي. نحن المستثمرون متفائلون دوما. لهذا أرى في جائحة كورونا أيضا فرصا تسويقية مثيرة لشركة رقمية تعمل في المجال الصحي، مثل شركتنا. شركتنا الناشئة "إكس بيرد" تقدم الذكاء الصناعي الذي يتيح للمصابين بالأمراض المزمنة علاجات مصممة بشكل فردي، يمكن…

تحدث التحولات الاجتماعية في الشارع. و يتغير التاريخ أمام الناس في الشارع. هكذا حدثت التحولات أيضا وقت النبي (ص). كان أصحاب محمد (ص) يعذبون أمام أعين الناس، و يمر ورقة بن نوفل ببلال و هو يعذب و يقول أحد أحد يا بلال، و يقول لقريش: "و الله لئن قتلتموه على ذلك لأتخذن مكانه حنانا"، يقصد أنه سيتخذ هذا المكان الذي عذب فيه المؤمن بدون ذنب اقترفه. "و ما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد". أي أن ابن نوفل سيتخذ هذا المكان حنانا يأتي إليه استنكاراً لما لحق ببلال و ذكرى للظلم الذي حدث فيه حتى لا يقع مثله. أي أنه…

"الأطفال هم الأمل، كتبت كتابي الحرب الحضارية الأولى عام 1991 و أهديته لأطفال العراق، و أنا كعالم مستقبليات أهديتها لأطفال العراق الذين سيموتون من بعد ما ماتوا، كم من شخص يقول المهدي يبالغ، و في كل مرة يقولون أبالغ، أعرف أنني سأكون على حق بعد عشر سنوات"–المهدي المنجرة مرت أربع سنوات على الرحيل الصامت لواحد من أهم المفكرين في تاريخ العالم العربي المعاصر، إنه عالم الاجتماع و الدراسات المستقبلية المغربي المهدي المنجرة، العالِم الذي كان جزاء تفرده و التشبث بمبادئه أن لاقى التهميش و الجحود و المنع أملا في تليين مواقفه غير أنه رحل عن العالم و مبادئه ظلت صامدة متمردة…

قبيل رحيله بفترة وجيزة، استقبل مالك بن نبي ثلة من المثقفين السعوديين جاءوا لزيارته في بيته بالعاصمة الجزائر. حدَثهم المفكر حول وضع المسلمين و كيف يرى مستقبل الصراع العالمي و موقعهم منه. ويحس القارئ من نبرات و عبارات المرحوم بن نبي و كأنه يستشعر دنو الأجل و اقتراب الرحيل.(ن.خ)افترقنا الآن مع الإخوة السعوديين و كانت الكلمة الأخيرة معهم أننا في فترة خطيرة تقتضي تغيرات ثورية: فإما أن نقوم نحن المسلمين بالتغيير في مجتمعاتنا و إما طبيعة العصر تفرض علينا تغييرات من الخارج - كما هو حاصل باليمن و ظفار و غيرهما -، لأن هذه هي روح العصر، فالذي يجب أن…