كثيرة هي الشعارات التي يطرحها حملة الافكار و الايديولوجيات و الطروحات التي يرون فيها صدى رؤيتهم  و امتداد تطلعاتهم التي يطمحون من خلالها الى تبني الآخرون لها و اندماجهم ضمن اطارها و سواء كانت هذه الطروحات سلبية او ايجابيه منطقية او غير منطقية مستندة الى تجارب اممية سابقة. او يراد تجريبها على الفئة المستهدفة فانها و بلا استثناء تلجأ الى طرح شعار أو اكثر يشير بجلاء و وضوح الى الفكر الذي انبثقت عنه و بالتالي تبنيها لمبادءه و ارتكازها عليه و يبين ايضا النهج الذي ستتبعه في اقناع الاخر بجدواها و خيريتها و صلاحية برنامجها المتبع للتغيير المنشود و النتيجة…

طلائعُ الفتحِ الأعظم تتقدَّم رويدًا رويدًا، تتقحَّمُ دياجير الظلام، تشيع النور لتنقشع الحلكة و تنفسح آفاق السلام، تنثر نسائم الخير و البشر على ربوع الصحراء و فجاجها. الخبر السعيد ينتشر بين الصحب الكرام؛ ليسارعوا إلى التجهُّز للسفر، و يركب النبي الكريم صلى الله عليه و سلم ناقتَه القصواء، بعد أن غسل ثيابه و استجمع نيته لإجابة نداء أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام. إنها مكة، و إنه المسجد الحرام، ميراث الخليل، ليس ملكًا لقريش، و لا حكرًا لأحد كي يصدَّ عنه، و من ذا تراه يُصَدُّ؟ آلمسلمون؟! هم أولاء قد جاؤوا عبَّادًا معتمرين، ما حملوا سلاحًا إلا سلاح المسافر، و قد ساقوا…

ذكرت شعب الايمان في حديث أبي هريرة الذي اخرجه الشيخان (الايمان بضع و ستون شعبة أعلاها شهادة  أن لا اله الا الله و أدناها إماطة الأذى عن الطريق، و الحياء شعبة من الإيمان ). اعتقاد المؤمن أن للإيمان شعبا، و هي متنوعة هذا اصل عظيم من أصول هذا الدين، كما دل الحديث على أن الشعب فيها أعلى و أدنى، لا إله إلا الله شعبة قولية، و إماطة الأذى عن الطريق شعبة عملية  و الحياء شعبة قلبية.  و هده الشعب تزيد عن الستين، و في رواية مسلم بضع و سبعون، قال العلماء قبل أن يكتمل التشريع جاء في  الحديث بضع و…

تناولت بفرحة الصائم فطوري المبارك، و دعوت دعوات الإفطار المباركة!؟. ثم نظرت إلي ضيفي الكريم؛ فوجدته على غير عادته؛ جالساً وحيداً مهموماً!؟. فأصابتني رعدة الخائف على شعور و نفسية ضيفي!؟. فسألته: أيها الحبيب ما هذا الذي أراه على وجهك؟!. أهذا هو رمضان الطيب المبارك حامل الخيرات الباسم دوماً؟!. ألا تشاركني فرحة الصائم حين يفطر؟!. ألا ترى احتفاء الجميع بك؟!. ألا ترى سعادة الصغير و الكبير بقدومك؟!. ألا ترى سرورنا جميعاً بضيافتك؟. فنظر إليَّ نظرة المشفق على محدثه لجهله بحقيقة الأمور، ثم تنهد تنهيدة حزينة، و كأنها زفرة غاضب، و أطرق بحزن إطراقة طويلة؛ حسبتها دهراً من القلق الذي ملأني! هموم…

لقد حز في نفسي رؤيتي للكفار و هم يسخرون من المسلمين، تارة يسيئون لرسولنا محمد صلى الله عليه و سلم و تارة يسخرون من العفيفات المحجبات في بلاد الغرب و قائمة السخرية لا تنتهي الى يوم القيامة، فتذكرت قول الله تعالى : {زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَ يَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ اللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.. [البقرة : 212]. هرعت الى محرك البحث قوقل فوجدت تفسيرها للعالم محمد متولي الشعراوي رحمة الله عليه، فوددت أن أثلج قلوب إخواني و أخواتي بنص الشرح و التفسير المستفيض  لهذه الآية الكريمة حتى تكون تقوىالله جل…