إلغاء مهرجان جميلة : خبر سار. هل نحن في حاجة إلي الترويح عن النفس بالفن الهابط ثم ألم نجد مسرح آخر سوي أثار رومانية تتحدث عن التاريخ و لا نحسن الحفاظ علي سردها. تروج المهرجانات المقامة في بلادنا لثقافة الإنحلال الأخلاقي لا اكثر و لا اقل و تدفع اموال طائلة من جيوب المواطنين لمن ؟ لرموز الإنحلال و الإنحراف... يروح المسلم المؤمن عن نفسه بما يرتقي بذوقه و عقله و روحه و لا ينحدر به إلي القاع بإسم العصرنة و خبطة اللحظة. كم أهدرنا من الأموال و الجهود و الوقت الثمين من أجل ماذا ؟ من أجل نشر ثقافة الإنحطاط…

طوال العام و أنا أقرأ عن التعويضات، تعويضات للفلاحين، للصيادين، للمتضررين من الفيضانات، للمتضررين من الحرائق ... و السؤال : كل هذه التعويضات هل تفي بالغرض و هل ستصب في آوانها و هل ستحي أرواح الضحايا ؟ ما نخسره من سوء تقدير و سوء التحضير و سوء الإدارة غير قابل للتعويض في حقيقة الأمر. هل الجهد الذي راح هباء بإمكاننا بذله من جديد بسرعة قياسية ؟ طبعا لا. هذا و هل تحتمل الخزينة العمومية هذا النزيف السنوي ؟ في كل مرة يهرع المسؤولين إلي العائلات المنكوبة و تسرع البلديات في جرد من يستحقون التعويض و هكذا سلوك و فعل يتكرر…

كنت أتمني صبح خال من المنغصات، فإذا به تطالعني أخبار من النيجر الجار الكريم لا تسر. ها أننا مرة أخري أمام  إنقلاب علي رئيس منتخب. عدم الإستقرار السياسي في إفريقيا لغم قابل للإنفجار في اي لحظة، كل المؤشرات في منطقة الساحل مثيرة للقلق، و لسنا في حاجة إلي مزيد من الإحتقان و مزيد من التوتر في المنطقة. يكفي إجرام جماعات تتغذي من الظلم و سوء الأوضاع السياسية و الإقتصادية و تفرض منطق القهر بقوة الرعب. لم هذا التناحر علي السلطة و الإمتيازات و كأن البلد كعكة تتقاسمها أطراف معينة من دون اخري و الخاسر الأكبر : الشعب ؟ ماذا نجني…

منذ كنت طفلة صغيرة و أنا أقرأ قصص علي شاكلة غزو الربوتات لعالمنا، لا جديد في الأفق في الحقيقة، إنما السؤال الذي يطرح نفسه بإلحاح : ماذا أعددنا لإتقاء شرور ذكاء إصطناعي لا يزال في حكم الكائن المجهول بالنسبة لنا ؟ من السهل جدا الإحتفاء بمقدمه...من الصعب جدا تحديد له مجال لا يغادره...فبرمجة عقل إصطناعي أسهل من التحكم في عقل بشري لكن إلي أي مدي نحن قادرين علي توجيه و لجم قدرات هذا الرجل الآلي ؟ هذا و لا بد من سن ترسانة من القوانين للحد من حشرية الذكاء الإصطناعي غير أن القوانين لم تمنع أبدا تجاوزها. هذا و هل…

أكبر عائق في قراءتنا للتاريخ، الشهادة الغير الأمينة لأبطال هذا التاريخ. كنت دوما حذرة في تعاملي مع المادة التاريخية، خاصة تلك التي تتعلق بالعصر الحديث، فثورة 1 نوفمبر 1954، لم يمضي عليها 100 سنة و من عاشوها، سردهم لوقائعها و معاركها و مسيرتها تشوبها لامحالة مسحة من الذاتية. فكل مشارك في ثورة 1954 له رؤيته الخاصة به و المرتبطة بتصوراته، أماله و خلفيته التربوية و العلمية و النضالية و النفسية و عند سرده لسهمه أو كيف رأي واقعة معينة كأحد الشهود القريبين أو البعيدين، فحتما ستتأثر روايته تلك بأراءه و إنطباعاته و أحيانا بحكمه و تقديره للأشخاص و المواقف. عند…