قال الله تعالى

 {  إِنَّ اللَّــهَ لا يُغَيِّــرُ مَـا بِقَــوْمٍ حَتَّــى يُـغَيِّـــرُوا مَــا بِــأَنْــفُسِــــهِـمْ  }

سورة  الرعد  .  الآيـة   :   11

ahlaa

" ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الإجتماعي و في كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم علي وجود الله بقدر ما هي في أن نشعره بوجوده و نملأ به نفسه، بإعتباره مصدرا للطاقة. "
-  المفكر الجزائري المسلم الراحل الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله  -

image-home

لنكتب أحرفا من النور،quot لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار

الأديبــــة عفــــاف عنيبـــة

السيـــرة الذاتيـــةالسيـــرة الذاتيـــة

أخبـــار ونشـــاطـــاتأخبـــار ونشـــاطـــات 

اصــــدارات الكـــــاتبــةاصــــدارات الكـــــاتبــة

تـــواصـــل معنــــــاتـــواصـــل معنــــــا


تابعنا على شبـكات التواصـل الاجتماعيـة

 twitterlinkedinflickrfacebook   googleplus  


إبحـث في الموقـع ...

  1. أحدث التعليــقات
  2. الأكثــر تعليقا

ألبــــوم الصــــور

e12988e3c24d1d14f82d448fcde4aff2 

مواقــع مفيـــدة

rasoulallahbinbadisassalacerhso  wefaqdev iktab
الخميس, 08 كانون2/يناير 2015 17:43

ما السبيل للحد من العنف في مدارسنا...؟

كتبه  الأستاذ محمد العلمي السائحي
قيم الموضوع
(1 تصويت)

لقد أدهشني ما نسب لوزيرة التربية من قول مفاده أن: ((رقصة " الواي واي" كفيلة بالحد من العنف الموجود في المدارس))، و ذلك أن مثل هذا القول يستهجن صدوره عن إنسان عادي بله أن يكون خبيرا بالتربية و التعليم، حيث أن المتمرس بشؤون التربية و التعليم يعلم بداهة أن العنف لا في المدارس سواء عندنا أو عند غيرنا، يرجع إلى أسباب و مؤثرات موضوعية داخلية و خارجية، فالداخلية منها هي تلك التي تخص المدرسة كطبيعة المنهاج الدراسي و محتواه و الطرق البيداغوجية المعتمدة في تدريس محتواه، و مستوى أداء الأستاذ، و تيسر وسائل التعلم و أدواته، و طرق التقويم وجديتها، و علاقة التلميذ بالإطار التربوي و الإداري، فإذا كان المنهاج المعتمد صعبا و كثيفا و لا يتوافق مع قدرات المتعلم و إمكانياته، سيجعل ذلك التلميذ يواجه صعوبات في استيعابه مما يرفع من درجة التوتر عنده و يدفعه ذلك إلى صب جام غضبه على الأستاذ، و إذا كانت طرق التدريس لا تساعد التلميذ على التحصيل و لا تمكنه من الفهم أثار ذلك حفيظته و حرك غضبه، و إذا كان الأستاذ يفتقر للخبرة المعرفية و التربوية التي تؤهله لتدريس المنهاج المقرر توترت العلاقة بينه و بين التلميذ حتما، و إذا كان التقويم غير جدي و غير وظيفي بحيث يستشعر التلميذ أن العلامة المحصل عليها دون ما يستحق أو فوق ما توقع اتهم الأستاذ في نزاهته و رماه بالجور و المحاباة، و إذا انعدمت وسائل و أدوات التعلم أو قلت صعب ذلك من عملية التحصيل و الاكتساب، و ساهم في توتير النفوس، و إذا كان الإطار التربوي و الإداري شديد الصرامة ميالا إلى الشدة في التعامل مع بعض التلاميذ و رفيقا بالبعض الآخر لانتماءاتهم الاجتماعية دفع ذلك التلاميذ إلى التمرد و جنح بهم إلى العنف، ثم ينضاف إلى ذلك كله شعور التلميذ بأن ما يتعلمه في المدارس لن يسهم بكثير أو قليل في تحسين مركزه الاجتماعي و مع ذلك يكره على الحضور إلى المدرسة و البقاء فيها سيحرك لديه كل أسباب النقمة على الأسرة و المدرسة و المجتمع.

أما الأسباب الخارجية فهي تتعلق بعلاقة المتعلم بأسرته، و الوضع الاجتماعي و السياسي و الاقتصادي، فإذا كانت وضعية الأسرة المادية لا تمكن التلميذ من الحصول على متطلبات التعلم، أحرج ذلك التلميذ و جعله يجد نفسه في وضعية صعبة، لا يدري معها أيتضامن مع أسرته أم يستجيب لمطالب مدرسيه؟ و إذا كانت علاقته متوترة بأسرته لهذا السبب أو ذاك، انقلب بغضبه المكبوت على وسطه المدرسي، و إذا تسبب الوضع الاقتصادي في التضخم و ارتفاع تكاليف المعيشة فحرم المتعلم مما يريد فلا هو يجد ما يشبع بطنه، أو يستر عريه، فإن ذلك يدفعه لا محالة إلى الغضب، و إذا كان التعامل في المجتمع ينبني على أساليب القوة و الشدة" الحقرة" فإن ذلك يحفز التلميذ إلى اعتماد العنف أسلوبا و طريقة للتعامل، و إذا كان الخطاب السياسي المعتمد متعصبا، لا يؤمن بتعدد الآراء و لا يقول إلا بالرأي الواحد، فإن ذلك يجعل التلميذ متعنتا عنيدا رافضا للحوار.

و هذه فيما أرى أسباب لا يلغى تأثيرها بأغنية" الواي واي" و إنما يتم ذلك في حكم العقلاء من الناس بالتحكم في مناهجنا التعليمية و تحسين طرقنا البيداغوجية و تطوير وسائلنا التعليمية و تحسين أداء أساتذتنا و النهوض باقتصادنا و محاربة دواعي العنف في مجتمعنا و فتح أبواب الأمل لشبيبتنا، أما الغناء و الرقص فلا يقدم و لايؤخر في مثل هذه الأمور.

قراءة 1637 مرات آخر تعديل على الأحد, 26 آذار/مارس 2017 14:24

أضف تعليق


كود امني
تحديث