قال الله تعالى

 {  إِنَّ اللَّــهَ لا يُغَيِّــرُ مَـا بِقَــوْمٍ حَتَّــى يُـغَيِّـــرُوا مَــا بِــأَنْــفُسِــــهِـمْ  }

سورة  الرعد  .  الآيـة   :   11

ahlaa

" ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الإجتماعي و في كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم علي وجود الله بقدر ما هي في أن نشعره بوجوده و نملأ به نفسه، بإعتباره مصدرا للطاقة. "
-  المفكر الجزائري المسلم الراحل الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله  -

image-home

لنكتب أحرفا من النور،quot لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار

الأديبــــة عفــــاف عنيبـــة

السيـــرة الذاتيـــةالسيـــرة الذاتيـــة

أخبـــار ونشـــاطـــاتأخبـــار ونشـــاطـــات 

اصــــدارات الكـــــاتبــةاصــــدارات الكـــــاتبــة

تـــواصـــل معنــــــاتـــواصـــل معنــــــا


تابعنا على شبـكات التواصـل الاجتماعيـة

 twitterlinkedinflickrfacebook   googleplus  


إبحـث في الموقـع ...

  1. أحدث التعليــقات
  2. الأكثــر تعليقا

ألبــــوم الصــــور

e12988e3c24d1d14f82d448fcde4aff2 

مواقــع مفيـــدة

rasoulallahbinbadisassalacerhso  wefaqdev iktab

مقــــــالات

الإثنين, 17 آذار/مارس 2014 08:50

آن للشعب أن يمدّ رجليه

كتبه
أتى رجل إلى الإمام أبي حنيفة و عليه مظهر العلماء الأكابر، و كان الإمام يشتكي من آلام في رجله فمدّها فلما دخل عليه هذا الرجل رفع الإمام أبو حنيفة رجليه إليه خشية أن يحرجه هذا العالم أمام تلاميذه، و لما انتهى الدرس رفع الرجل العالم يده سائلا، فارتعدت فرائص أبي حنيفة مخافة أنه لا يعرف الإجابة، فقال الرجل: يا إمام...إذا أتى رمضان و الحج في وقت واحد، فأيهما نقدم؟؟؟ فلما ظهرت سذاجة هذا الرجل و تلبّسه بلباس العلماء فقط قال الإمام قولته الشهيرة " آن لأبي حنيفة أن يمدّ رجليه ". هذا الكلام أسوقه في هذا الوقت الحساس الذي ابتلينا…
يروج في هذه الأيام خطاب سياسي مفاده أن الجزائر في مأمن من أن تعصف بها رياح ما اصطلح على تسميته بالربيع العربي على أساس أن الجزائر عرفت  ربيعها في أكتوبر 88، ونسي هؤلاء الذين يتبنون هذا الخطاب، أنه قد ثبت أن تلك الأحداث الأليمة التي عرفتها الجزائر كانت مفتعلة، كما لم تكن لها صلة بالشعب، وكانت تهدف لا إلى إقامة نظام يرضي الشعب ويخدم المصالح الوطنية العليا بقدر ما كانت ترمي إلى استبدال النظام الشمولي بنظام ليبرالي يسمح لمن سلبوا أموال الشعب بتوظيفها واستثمارها دون خشية الوقوع تحت طائلة قانون" من أين لك هذا" كما أن تلك الأحداث تركزت في…
إن الظروف الاجتماعية قد تشكل عائقا أمام بعض النساء، إذا ما أرادوا الخوض في تجربة الخروج إلى العمل، فمسؤولية المرأة نحو بيتها، متزوجة أو عازبة،  أكثر من التزام الرجل، ومن هنا وجب على المرأة أن تبحث عن فرص عمل جديدة في ظل محدودية فرص العمل الخارجي، توافق الظروف الاجتماعية القاهرة التي تواجهها ... قبل عدة عقود سابقة  من الزمن، كان العمل المكتبي أمرا أساسيا لدى العاملين في المؤسسات جميعها، سواء أكان ذلك لإنجاز المهمات المختلفة التي تقتضيها الوظيفة، أم لعقد الاجتماعات، ولكن الوضع تغير خلال الـ :  20 عاما الاخيرة، وظهرت أساليب جديدة لممارسة العمل، ومنها " العمل عن بعد…
حين تلتقي الشهادة والنصر معا، وحين تتلقّى القلوب نبأ يحزنها، وتعرضه على يقينها، فيردها إلى حدائق الرضى والتسليم والاحتساب، عندها ينقلب الحزن، إلى وعد بفرح دائم، وخير عميم، وبشرى تأنس بها الرّوح، تلك هي لحظات انجلت فيها غزوة (أحد) عمّا هو في عرف البشر هزيمة، ولكنّه عند الله مقدّمة لما هو أروع وأعظم من النّصر الآني، إنّه بشارة المهابة التي سيلقيها الله في قلوب أعداء الإسلام لحملة لواء الجهاد والدعوة إلى منهج الله، والرّعب الذي سيظل أبدا مقيما في قلوبهم، كلما نودي أن (لا إله إلّا الله)، والعهد الربّانيّ الباقي ما بقيت السموات والارض، أن يبقى العزيز الكريم وليا للمؤمنين…
السبت, 15 آذار/مارس 2014 16:04

و مات شيخ الأزهر

كتبه
مقدمة للمقالة بقلم سبط الشيخ، مجاهد ديرانية: نشر جدي – رحمه الله – هذه المقالة سنة 1954 في ظروف تشبه الظروف التي نعيشها اليوم، إلا أن الأسماء تغيرت؛ كان “إمام” الأزهر عبد الرحمن تاج، فصار أحمد الطيب، و كان “إمام” العسكر جمال عبد الناصر، فصار عبد الفتاح السيسي، و ما زالت الحرب على الإسلام و الإخوان هيَ هي، إلا أن الإخوان كانوا وحدهم في الميدان في ذلك الزمن البعيد فصاروا اليوم قطرة في بحرِ جمهورٍ أبيّ حُرّ عظيم لا يرضى بديلاً بالحرية و الإسلام… و لن يكون اليوم كالأمس إن شاء الله. توضيح: تولى “الشيخ” عبد الرحمن تاج مشيخة الأزهر…
الحقيقه الموضوع ده مهم جدا لكل الآباء و الأمهات هو الموضوع ببساطه ازاى نربى ولادنا تربيه سليمه، وسنتعرض لمواقف كتيرة تقابلنا تجعلنا نعرف كيف نتصرف فيها بشكل سليم. أساليب مبتكرة لتربية الأطفال. التربية بالقدوة‏:‏ فالأب و الأم هما المثل الأعلى للطفل و لذلك يجب عليه أن يكونا على مستوي القدوة‏.‏ التربية بالعادة‏:‏ أي "التلقين" من جانبها النظري و التعويد في جانبها العملي‏. ‏ التربية بالموعظة‏:‏ اي النصيحة التي يجب أن تكون صادقة و بأسلوب لطيف مع استخدام الأمثال و التطبيق العلمي و يفضل ربط المواعظ بالمناسبات لتكون أعمق تأثيرا‏.‏ التربية بالملاحظة‏ : و فيها يلاحظ المربي و يراقب حركات الطفل و…
سئلْتُ قبل يومين أو ثلاثة عن قناعتي باليوم العالمي للمرأة: هل أنا مع الاحتفال به أم لا؟ و جوابي للسائلة كان أنّ مقدار تفاعلي مع الموضوع ليس من قبيل الاحتفال به من عدمه، بقدر ما هو من قبيل التوعية بعمق مناقشة الموضوع، و زاوية النظر إليه: هل سيتمحور الحديث حول مناقشة ميلودرامية تعزف على وتر الحقوق و الحريات؟ أم سيكون طرحا مبنيا على مرجعية حضارية معينة، و أساس فكري واضح المعالم؟ و في اعتقادي أنّ المرأة ليست بحاجة إلى مزيد من المنابر الحقوقية، بقدر ما هي بحاجة إلى تصفية ذهنها و تنقيته من بعض الشوائب، التي يمكن أن تحول بينها…
الجمعة, 14 آذار/مارس 2014 15:05

آفاق الإسلام في الغرب

كتبه
  لقد جاء الإستفتاء الذي نظّمته السّلطات السّويسرية حول تشييد المآذن بالنّتيجة المنتظرة، الحظر، و التي تعبّر عن أن تصاعد المدّ اليميني الفاشي في سويسرا، جزء من حالة أوروبية عامة، تضافرت على تشكيلها عوامل عدّة، منها تنامي مشاعر الخوف من الإسلام، و غلبة النّظرة السّلبية إليه أنه ليس رحمة و عدلا و أخوة إنسانية، بل هو خطر على الأبواب! يروج لها الإعلام ليل نهار، أن الإسلام يمثل تهديدا ماحقا لها، و بالخصوص بعد أحداث 11 سبتمبر، التي خرجت صبيحتها اللومند الفرنسية بعنوان رئيسي: "كلنا أميركان". فالإسلام الذي لم يعد - كما كان في التّاريخ - عدوا نلاقيه عند الحدود فينال…
الإثنين, 10 آذار/مارس 2014 08:50

عين على ذكرى 08 مارس 1938

كتبه
من دأب أي استعمار استيطاني كالذي ابتلينا به طيلة 132 سنة أن يحاول توطيد أركانه، و إعلاء بنيانه و تشييد صرح حياته في الأرض التي ينوي استنزاف خيراتها و إذلال أهلها و محو آثار هويتها. و الاستدمار الفرنسي ليس بدعا من هؤلاء، فقد بذل أقصى جهده ليمحو أي أثارة من إسلام و عروبة في هذا الوطن الكريم، فانتهج سياسة التجهيل و التقتيل، و التنصير و التدمير، و الإخلال و الإذلال، و التجويع و الترويع و التمييع ليسمخ هذا المجتمع و يمح معالم انتمائه. و من بين هذه الخطوات العجيبة التي استفردت بها الإدارة الفرنسية " أم العجائب القانونية "...الذي نرى…
 إن الإنسان ليحتار من هذه الاحتجاجات الاجتماعية التي تنفجر هنا و هناك معلنة عن مطالب شتى، كما يستولي عليه القلق و يركبه الخوف بل الفزع و الرعب الشديد، مما يمكن أن  تسفر عنه أحداثها من نتائج، قد يكون لها أسوأ الأثر على الوضع السياسي و الأمني و الاجتماعي للبلد، خاصة في هذه الظروف العسيرة التي تعرفها المنطقة العربية، إذ يتيح للقوى الدولية التي لها خلافات معنا، أن تستثمر فيها، و أن تستغلها لفرض أجنداتها السياسية علينا، خدمة لمصالحها على حساب ، و الحيلولة بيننا و بين خدمة أهدافنا الوطنية. من الطبيعي أن يعرف المجتمع قدرا من التوتر و أن تنفجر…
معنى الغيرة لغة: الغَيْرة بالفتح المصدر من قولك: غار الرجل على أَهْلِه و المرأَة على بَعْلها تَغار غَيْرة و غَيْرًا و غارًا و غِيارًا و الغَيْرة. هي الحَمِيَّة و الأنَفَة  و قال ابن حزم رحمه الله : الغيرة خلق فاضل متركب من النجدة و العدل ؛ لأن من عدل كره أن يتعدى إلى حرمة غيره ، وأن يتعدى غيره إلى حرمته ، و من كانت النجدة طبعا له حدثت فيه عزة ، و من العزة تحدث الأنفة من الاهتمام " انتهى من "مداواة النفوس" (ص 55)  فتبين بما تقدم أن الغيرة إذا كانت غيرة محمودة معتدلة يراعي فيها المسلم الحكمة و…