قال الله تعالى

 {  إِنَّ اللَّــهَ لا يُغَيِّــرُ مَـا بِقَــوْمٍ حَتَّــى يُـغَيِّـــرُوا مَــا بِــأَنْــفُسِــــهِـمْ  }

سورة  الرعد  .  الآيـة   :   11

ahlaa

" ليست المشكلة أن نعلم المسلم عقيدة هو يملكها، و إنما المهم أن نرد إلي هذه العقيدة فاعليتها و قوتها الإيجابية و تأثيرها الإجتماعي و في كلمة واحدة : إن مشكلتنا ليست في أن نبرهن للمسلم علي وجود الله بقدر ما هي في أن نشعره بوجوده و نملأ به نفسه، بإعتباره مصدرا للطاقة. "
-  المفكر الجزائري المسلم الراحل الأستاذ مالك بن نبي رحمه الله  -

image-home

لنكتب أحرفا من النور،quot لنستخرج كنوزا من المعرفة و الإبداع و العلم و الأفكار

الأديبــــة عفــــاف عنيبـــة

السيـــرة الذاتيـــةالسيـــرة الذاتيـــة

أخبـــار ونشـــاطـــاتأخبـــار ونشـــاطـــات 

اصــــدارات الكـــــاتبــةاصــــدارات الكـــــاتبــة

تـــواصـــل معنــــــاتـــواصـــل معنــــــا


تابعنا على شبـكات التواصـل الاجتماعيـة

 twitterlinkedinflickrfacebook   googleplus  


إبحـث في الموقـع ...

  1. أحدث التعليــقات
  2. الأكثــر تعليقا

ألبــــوم الصــــور

e12988e3c24d1d14f82d448fcde4aff2 

مواقــع مفيـــدة

rasoulallahbinbadisassalacerhso  wefaqdev iktab

مقــــــالات

يحق لرجل كعمر راسم أن يكون شاهدا على العصر الذي عاش فيه، و هو من 1884 إلى 1959. إنه عصر تغيرت فيه حالة الجزائر من حالة خمود إلى حالة صمود، و من ثورات في الريف إلى حراك في المدن، و من نظام استعماري إداري جامد إلى تحولات استراتيجية جديدة، ليس من المغرب العربي فحسب، و لكن من المشرق العربي و الإسلامي و أوروبا نفسها. ظهر عمر راسم في الثمانينات من القرن التاسع عشر، في عهد حكم لويس تيرمان (1881-1891) الذي وصف بأنه من أواخر ما عاشته الجزائر من الحكم الاستعماري القائم على القهر و التجهيل المتعمد، و فرض الأمن الاستعماري…
الإثنين, 03 آذار/مارس 2014 08:23

هذا الإسلام الذي نعرف

كتبه
هو دين رب العالمين، و حجة الله على الناس أجمعين، هو خاتمة الرسالات و مسك البعثات، هو آخر إرسال السماء إلى الأرض، هو الدين القاطع و الحجة البالغة و الرسالة الخالدة و الصراط المبين و الحبل المتين . هو مسك الختام و الدين المرتضى، هو وصفة الرقي و خلطة العز و السؤدد و عامل التطور و الباعت على ارتقاء المعالي و امتطائها. فإذا حصل و قد ادعينا تتبع هذا الدين و لم نكن على مستوى رفيع من مستويات الرقي و التطور فالعيب فينا لا محالة و ليس في هذا الدين العظيم و إذا فهمناه جيدا و عملنا بمقتضاه حقا فإن…
إن السياسي الذي يتولى إدارة وتسيير الشأن العام، ملكا كان أو رئيسا، وزيرا كان أو مديرا، لن يتمكن من القيام بمهامه، والنهوض بأعباء الحكم على النحو الأكمل، مالم يتبع الأسلوب الأمثل في حمل الناس على الانصياع لإرادته، وامتثال أوامره، والامتناع عما نهاهم عنه، ولن  يتم له ذلك إلاّ إذا عرفوا منه الصرامة والحزم، وعدم التساهل مع المخالفين له والخارجين عن طاعته، حتى ولو كانوا  من ذوي رحمه، أو من أقرب المقربين إليه، وهذا لا يعني أن عليه أن يكون دكتاتورا أو طاغية من الطغاة، وإنما المقصود أن يتيقّنوا منه الجد فيما يأمر به أو ينهى عنه، وهذه الحقيقة هي التي…
تختلف الشعوب بمقوماتها و مميزاتها كما تختلف الأفراد، و لا بقاء لشعب إلا ببقاء مقوماته و مميزاته كالشأن في الأفراد. فالجنسية القومية هي مجموع تلك المميزات و المقومات، و هذه المقومات و المميزات هي اللغة التي يعرب بها و يتأدب بآدابها، و العقيدة التي يبني حياته على أساسها، و الذكريات التاريخية التي يعيش عليها و ينظر لمستقبله من خلالها، و الشعور المشترك بينه و بين من يشاركه في هذه المقومات و المميزات، و الشعب الجزائري، شعب يعشق الحياة الكريمة، و الحرية، شعب له تطلعاته ككل الشعوب، شعب يتمنى أن يعيش في رقي و ازدهار، و لقد أصبح واضحا عبر الشارع…
القلوب التي فارقت مكة مرغمة يملؤها الحنين إليها، و البشرى تملأ بيوت المدينة المنوّرة، إنّ الرسول - صلى الله عليه و سلم- أمر بالتجهّز للعمرة، و البدن تنساب في طريقها آملة أن تبلغ محلّها، و قد ساقها المصطفى و صحبه متوجهين إلى بيت الله الحرام، و لا يملأ القلوب إلّا حنينها، و لا يتقد في الصدور إلا الاشتياق للبيت المحرّم و لا قصد في النفوس إلا أداء العبادة الحبيبة المرتقبة. و هناك في مكة المكرمة عيون تترقب الطريق و آذان تتسمع أخبار محمد و حقد تتلظى به الصدور، و زعماء قريش يمكرون ألّا يدخلنّها محمد عليهم أبداً، و يهرع منهم…
يرى كثير من علماء التربية ان مشكلة الازدواجية و التضاد في المفاهيم و القيم التي تملأ حياة المجتمعات من أهم أسباب فقدان الاجيال لتوازنها في شخصيتها، فعندما يعيش الشباب في مجتمع يتلقى فيه رسائل مباشرة و غير مباشرة ينقض بعضها بعضاً فإن يتساءل عن الحق و الصواب و المفيد و الضار و الصح و الخطأ، فما يتلقى من المدارس و وزارات التربية و التعليم يتناقض مع ما تبثه الفضائيات (رسمية و تجارية)، و نصائح الآباء و توجيهاتهم تهدمها صحف و مجلات، و ما يعرفه عن دينه و أحكام الحلال و الحرام تناقضه الدول عملياً في قوانين و تشريعات و مشاريع…
السبت, 01 آذار/مارس 2014 19:11

أدركني يا أبي أرجوك .. !

كتبه
أرجوك أسرع قبل فوات الأوان ..  إن كنت نائما فاستي ، و إن كنت في عملك فدعه وتعال ، و إن كنت تسمر مع أصحابك ففارقهم و أدركني دون توان ..  يا أبتي هناك من أصابني بسهامه .. هناك من يلعب بعواطفي و يدغدغ مشاعري بكلام لم أسمعه أبدا .. !هناك من أوجد لي ما كنت أرجوه و أطلبه منك و من أمي و إخوتي منذ زمن ..  نعم يا أبي هناك من أمسكني من اليد التي تؤلمني .. !  لا أعلم كيف انسقت إليه .. ؟ أسرتني كلماته التي أحس أنها كالحبل المحيط بعنقي ، و التي أشعر أنها…
سعى التربويون عبر العصور إلى إيجاد النموذج المتكامل للمدرسة المثالية التي يمكن أن تكون المكان الملائم والنموذجي لتربية الفرد الإنساني على أكمل صورة، القادرة على تغيير سلوكه نحو الأفضل، وإبراز طاقاته وقدراته الكامنة، وبالتالي التأثير بشكل مباشر وغير مباشر في المجتمع والبيئة التي توجد فيها. وفي سبيل الوصول إلى ذلك الهدف ظهرت عبر التاريخ العديد من الأنماط والنماذج المدرسية، التي حاول روادها أن يكون هذا النموذج أو ذاك، متمتعًا بأفضل الصفات والمميزات، التي تؤهله للحصول على لقب المدرسة الكاملة إن صح هذا التعبير.والمقالة التالية تقوم فكرتها على محاولة بناء صورة لمدرسة المستقبل، بالاستفادة من أبرز إيجابيات تلك النماذج المدرسية، من…
الإثنين, 24 شباط/فبراير 2014 08:47

الوعد الشرقي

كتبه
قال لي صديق من زملائي في المحكمة: كنت أمس وراء مكتبي فسمعت صوتا هائلا له رنين و صدى، كأنه صوت رجل ينادي من قعر بئر، أو يصرخ في الحمام، يقول: السلام عليكم. فرفعت رأسي فإذا أمام وجهي بطن رجل، و كأنه بطن فرس ضخم من أفراس البحر، أما رأسه فكان في نصف المسافة بيني و بين السقف، و مدّ إليّ يدا كالمخاطب يصافحني، ثم عمد إلى أكبر مقعد في الغرفة فحاول أن يدخل نفسه فيه فلم يستطع، فلبث واقفا و عرض حاجته و هي دعوة إلى اجتماع للمصالحة بين أخوين من إخواننا، و لم يكن من عادي إجابة مثل هذه…
إن بعض السياسيين لا يلقون بالا لم يوظفونه من مصطلحات فيما يدلون به من تصريحات، أو يصدرونه من بيانات، ويغفلون تماما عن أن للكلمات تأثير السحر في تشكيل المواقف، وتوليد الأفكار، وتحديد السلوك، ولعل هذه الحقيقة التي تشير إلى قوة الكلمة ومبلغ تأثيرها،هي التي كانت وراء دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى الحرص على أن لا يقولوا إلا خيرا أو يلزموا الصمت إن تعذر عليهم قول الخير، ذلك أن الكلمة طيبة كانت أم خبيثة،  تفعل في النفس الإنسانية فعل الحجر الذي يلقى في البحيرة الساكنة، حيث يمتد تأثيره من نقطة سقوطه إلى جميع إنحاء البحيرة على شكل أمواج…
بأبي أنت و أمي يا رسول الله، عليك من الله أطيب الصلاة و السلام، لم تعرف الدنيا أطيب منك خلقا و لا أكمل، و لا أحنى على البشرية، و لا أحرص على الخلق، و ها أنت تتحمّل من الأذى ما لا يحتمل، و في سبيل الله تحتسب الضنك، لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم، و حين ترى أصحابك في ضيق و أذى، ترضى بأن تبقى وحدك في وجه تيار الشرك العاصف في مكة، التي يرفض عتاتها لين شريعتك، و يأبى ظلمتها عدل رسالتك، فتشير على المستضعفين من المسلمين بالهجرة إلى الحبشة قائلا { لو خرجتم إلى أرض الحبشة، فإن…