الطفل أجمل نغمة في حياتنا ...... أحلى ابتسامة تدخل الفرحة على قلوبنا......أكبر حب في دنيانا ينسينا همومنا و آلامنا..... و لكن هو أيضا أصعب تحد لنا اليوم ؟ فليس من حقنا أن نأتي المجتمع بأفراد يدمرونه بدل أن يبنوه ؟ فقط لأننا لا نريد أن نعترف بمسؤوليتنا في تربيتهم ؟ و واجبنا في مراجعة أنفسنا حتى نكون آباءا و أمهات صالحين إنني أهمس اليوم في أذن كل جزائري و نحن نحتضن الفاتح من نوفمبر، أعظم حدث في تاريخ الجزائر، صنعه أبناء الجزائر لأسأله: ما الذي تغير اليوم ؟ و ما الذي يجب أن يتغير؟ كيف نربي من يحمل في خلايا…

إذا كنت في موضع ضعف انتظر دائما كيد الأعداء ضعفك يجعلك بيئة ذهبية لنفوذ الآخرين ، السبب الأساسي في ضعف الأفراد لا يعود إلى تواضع المواهب و القدرات، و إنما يعود  إلى ضعف الإرادات و اضطراب الرؤية للذات و المحيط، و إلى الجهل بالحقيقة. أكثر الخلق بسبب جهلهم بالحقيقة أو تجاهلهم لها يسعون في حرمان أنفسهم و ألمها و حسرتها  و نقصها من حيث يريدون سعادتها  و نعيمها، فسعادتها لا تكون  إلاّ معرفة بارئها و فاطرها و معبودها  و إلهها الحق الذي لا صلاح لها و لا نعيم و لا لذة إلا بمعرفته و إرادة وجهه و سلوك الطريق الموصلة…

يا بَنِي وطني، حكامًا و محكومين!  هذا الخطاب نذير إليكم، فتأملوه. و حامل تنبيه و تحذير إليكم، فاسمعوه. فأنتم يا من تحمّلتم مقاليد أمرنا، و تقلّدتم مفاتيح خيرنا و شرّنا، و ستُسألون عن بؤسِنا و فقرِنا، اتقوا الله فينا، فأنتم رموز لتقدّمنا أو تأخرنا. يا بَنِي وطني، المواطنين يا من وُصفتُم ببناةِ الوطن، و حماته من كلّ المحن، و الذائدين عنه ضدّ كلّ وثن، صونوا حِمَى وطنكم من كلّ الفتن، إن كنتم، حقًا من أهل الفطن. إنّ أعراض الغليان و القلاقل، التي تطلّ برؤوسها من كلّ أنحاء الوطن، مشرقًا و مغربًا، و شمالاً و جنوبًا، لهي نذير شؤم لايبشّر بخير، فقد عمّت و طمّت، و لم تسلم منها القرى النائية، و لا المدن العاتية. فمن غرداية المكلومة، إلى غليزان المعلومة، مرورًا بقسنطينة، و باتنة، شرقًا، و الأغواط، و الجلفة جنوبًا، و وصولاً إلى تقرت،و ورقلة، و إليزي، و ليقسْ على ما لم يُقل كلّها بؤر توتر، تعكّرت فيها الأجواء، و سالت فيها الدّماء، و سادتها الشّحناء و البغضاء، تعبيرًا عن أنين البؤساء، و معاناة الأشقياء. لم تقتصر هذه الأحداث على مناطق بعينها من وطننا الموسوم بالاستقرار.   و لم تحتكرها فئة معيّنة من السّكان، حتى يُمكن وصفها بالاستهتار.   لقد مسّت فئات الشباب، فشملت الجامعيين و البطالين.  و انتفض فيها المهنيون، فأخرجَت إلىالساحات الاقتصاديين، و المعلّمين، و شتّى أنواع الموظفين.   و هزّت كلّ السكان المحرومين في كلّ أحياء المدن، و القرى، بسبب السكن أو  "الحقرة"  أو الحرمان، و انعدام العدل بين المواطنين. ويل لوطني مما يعانيه بنوه، و ويل له من صمت القائمين على شؤونه، و قد أغفلوه و احتقروه. نعيدها صرخة مدوّية للألف مرّة، أن حذار من هذه الأعراض، فإنّها قاتلة، و لا تغرّنكم بحبوحة ما نحن فيه من الوفرة المالية، فإنّها زائلة.   نريد للقائمين على شؤون بلدنا أن ينزلوا إلى عمق القضايا فيقوموا بعملية جراحية عميقة، لاستئصال أصل الدّاء، و تقديم الناجع من الدواء، و نذّكر الجميع ببعض الحقائق المرّة، التي تصمّ الآذان، و تصدم ذوي البصائر حتى العميان. أولى هذه الحقائق أنّ وطننا غدا كالجثّة المطوّقة بالتوتر و اللاأمن من جميع الحدود، و ثانيها أنّ هناك من يحاولون تعكيرالأجواء، ليخلو لهم وجه الجزائر فينهبوا خيراتها، و يسهل لهم السّطو على مكتسباتها . وثالثها أن ّالرّكود السياسي، لن يخدم الوطن في حراكه، بل يجب القيام بشيء ما، كالانفتاح على المخالف، و الاتفاق على أرضية وطنية، يلتّف حولها الجميع من أجل بناء الجزائر التي لا تزول بزوال الرّجال. و رابعها أنّ ما نحن فيه من بحبوحة مادية بسبب الريع لاحت بداية نهايته. و خامسها أنّ من الخطأ اعتبار أعراض التأزّم في الجزائر مرجعه بطالة، و سكن، و هزيمة في ملعب... الخ، إنّ القضايا أبعد و أعمق من كلّ هذا . ينبغي البدء بقواعد البناء الوطني للإنسان، و ذلك لتحصين المواطِن ضدّ داء فقد المناعة الوطنية، و ضدّ فساد الذّمة، و ضدّخيانة الوطن، و ضدّ الانسلاب العقلي و الثقافي و الإيديولوجي فالإصلاح الحقيقي للإنسان في بلادنا يجب أن يبدأ برياض الأطفال،  و دور الحضانة، فإنّ من الاعتداء على عقول أطفالنا تطبيق البرنامج الفرنسي عليهم، مما يحوّل الأُصلاء من أبنائنا كالبُلهِ في القسم أو كالصُّم في الزّفة، والمعلمة ترطن أمامهم بلغة غير لغة أمهاتهم.  أهذا هو الوفاء للشهداء و العلماء و الأُصلاء؟. هل سمعتم بحضانة فرنسية تُعلّم أطفالها بالانجليزية أو الألمانية؟ فاتقوا الله في أبناء وطنكم، و في تاريخه، و في مستقبله، فمثل هذه الأعراض هي التي تؤدي إلى تقسيم الشعب إلى مؤمن بوطنه و إلى كافر به، و بتاريخه، و…

الأخوة في الله أو الصداقات الجميلة، لها دور كبير و مهم في حياة كل فرد منا، و لا يمكن لأي شخص أن يعيش بدون الصداقات في دنيا الحياة هذه، و بحسب المتعارف عليه فإن الإنسان اجتماعي بطبعه، يألف و يؤلف، فالرجل أو المرأة يسعيان دائما إلى تكوين صداقات طيبة، تكون لهما سندا في أمور عدة في حياتهما، و يرجعان إليها طلبا للمشورة فيما يعرض لهما من قضايا و يلم بهما من أحداث، شخصية كانت أو عائلية، أما قيل قديما: " إنما الصديق لوقت الضيق". و قد ورد عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قال: "أعجز الناس من عجز…

عندما اقتربَ جيشُ التتار من أسوار بغدادَ، تذكرُ الرواياتُ أنَّ من الفقهاء في عاصمة الخلافة المُحاصَرة بالأعداء و المهدَّدة بالسقوط و الدمار كان قد طرَحَ في مجلسه العلميّ مسألةً فقهيةً للنقاش، هي ليست من الفقه الافتراضيّ فحسب بل هي من الفقه الخياليّ المُحلّق في فضاء الغفلةِ و عدم الشعور بمسؤلية العالم و أمانة الكلمة و واجبالوقت. إنَّ الحياء ليمنعُني من مجرَّد ذكر تلك المسألة وهي تتعلَّقُ بحالةٍ غير محتَملةِ الوقوع و لا في الذهن لصورةٍ في المعاشَرة الزوجية، هل يجبُ معها الغسلُ أم لا؟!  أُحَدّثُ نفسي كلَّما تذكَّرتُ ذلك الفقيهَ و تلك المسألة، و أتساءلُ: ربَّما كان الرجُلُ ملتزمًا بتوجيهات وزارةِ الأوقاف في دولةِ المُستعصم للخطباء بأن…